这造成的并不仅仅是二郎神这一反派人物设计上的单薄，也使得片中新旧势力的冲突变得非常浅显。

不管是二郎神是如何从一个违背天理的产物转变到代表天理的存在，还是相同的身世使得二郎神可以成为天庭中唯一理解沉香的神仙，变成新旧势力间沟通的桥梁和平衡点，这一人物的设计原本可以好好发挥一把，进而把整个故事的层次再往上升一层。

但在影片中我们只看到一个被舅舅说了两句就跑出门去修炼的沉香，和带着哮天犬四处乱咬人的杨戬。

两人之间缺乏真正触及核心的沟通碰撞，只剩下令人眼花缭乱的交战，实在让人惋惜。

反观片中另一角色孙悟空的塑造则让人眼前一亮。

在《宝莲灯》里，孙悟空已经历经了西天取经之路，成为斗战胜佛。

当土地公请求孙悟空帮助沉香时，悟空说：

“小忍成人，大忍成佛，你看我老孙不就忍成佛了吗？”

土地大怒，叱责悟空铁石心肠：

“你是成佛了，两眼一闭什么都可以不管，人家娃娃可是肉做的，比不上你这石猴子经折腾！”

说完便一挥衣袖离去，留下悟空一对怒目圆睁，但片刻后又垂了眉毛，失落之情流露而出。

成佛后的悟空，皈依佛门，在如来的五指山下早已没了往日的尖刺，变得圆滑。

但内心中，难道曾经大闹天宫的大圣真的不存在了吗？

似乎也并非如此。

他笑着说的那句：“打从俺老孙成了佛，这身上干净得连个虱子都不长了，不长虱子，身上就不痒痒，可不挠痒痒还叫什么猴啊！”