“百鬼夜行”这个词在日本最早出在宇治拾遗物语--修行者百鬼夜行に逢ふ事，妖怪住的地方，和人类所住的地方，其实空间上是重叠的，只是人类在白天活动，妖怪们则是在晚间出现。夜晚来临，整条路空无一人，这时候会出现许多奇形怪状的妖怪，像是庙会的行列一般，带着狰狞的面孔，走在大路上，人称“百鬼夜行”。

木魅，又称树魅、木灵，指有灵魂居住的树。森林中经历长年岁月的大树和巨石都必定宿有木灵，人类踏入森林时候，偶尔会有“被谁的目光盯着”的感觉，这是木灵在监视踏入森林的外人。

相传木魅外表与普通的大树差不多，但是它可以在山林中灵活迅捷的穿梭。具有强大灵力的木魅并不会主动地伤害人，如果有人想要伤害它那个人就会腹痛，有过有人砍掉它，那么伐木的那个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难和诅咒。所以当地人通常会标记出有木灵存在的树木。以阻止他人砍伐。

木魅的概念最早源于中国，在中国传说中，基本是无害的山野精灵。在日本传说中，还与忠贞的爱情有关。

天狗是日本最广为人知的妖怪之一，传说是由崇德天皇化身而成，同时中国的《山海经》中也有记载天狗，并描述它是像狐狸般的动物。但现时在日本的一般说法认为，天狗有高高的红鼻子，手持团扇，身材高大并长有翅膀，穿著昔时武将的盔甲，腰际有武士刀，穿著日式传统高脚木屐，随身带着蓑衣以便随时把自己隐藏起来，和有不可一世的傲慢姿态。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」，顾名思义就是被神明藏起来了。

天狗的传说，后来又融入了山岳信仰的宗教之中（天台、真言密教两宗），镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战，结果败退的景象，动作栩栩如生，相当有趣。据说在这个故事当中，来自中国的天狗军团，前来向日本的天狗求援，但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度，即日语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鹰」为主要形象的天狗，到了中世后期转变为「鼻高天狗」，并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。