王阳明是继孔、孟、朱熹之后的儒学大师，并称"孔孟朱王"，这是公认的。

不过，因为王阳明自幼沉迷道家，一生与道家有缘，笔者（@王阳明心学智慧）参考了王阳明一生修道的历程，再结合他内心境界的变化，综合分析后认为：

虽然王阳明一生入世为官，并自称"笃信儒学"，但从本质上来说，他是一个道教高人。

本文就从王阳明一生的道教渊源谈起，让我们一起走进王阳明的内心世界，看一看他入"道"有多深。

王阳明的祖母岑氏做了一个梦，梦见天上阳光明媚，霞光万道，瑞彩千条，祥云缭绕之间，很多神仙身披绯红色的衣服，击鼓吹箫，仙乐悠扬，各位动听。

其中一位仙人怀抱一个婴儿，脚踩祥云，自空中徐徐而下，径直来到王家，把婴儿送到岑氏的怀中。

仙人对岑氏说，把这个孩子送给你。岑氏回到说，我已经有儿子了，我儿媳妇非常孝顺，请把孩子送给她吧。

仙人说可以。随后岑氏忽然听到婴儿啼哭的声音，一下子从梦中惊醒，果然儿媳分娩了，生下的婴儿就是王阳明，此时院子里仿佛还有仙乐回荡。

故事听起来有些离奇，但这并不奇怪，圣贤伟人的诞生一般都会伴有一段奇异的传说。

王阳明是神仙送来的，当然神仙属于道教，这似乎预示着王阳明本就是道教中人，而且一生都要和道家结缘。

10岁的时候，在镇江金山寺，有人出题让王阳明即兴作诗，题目是"蔽月山房"。

王阳明不假思索，随口答道：

"山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大于天，还见山小月更阔。"

诗中的山和月，由于观察者的心境不同，呈现出大小差别。山和月的对照，大和小的对比，暗合了《庄子·齐物论》中的思想，可见道家思想已经深深根植于王阳明的内心深处了。

据《皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》记载，一天王阳明在街上玩耍，遇到一个"麻衣神相"道士，看到王阳明之后非常惊讶，出钱给王阳明买了一只麻雀。

然后摸着王阳明的脸说了一番话，大意是让王阳明记住他说的话，以后王阳明日后会成为道家高人，可以在丹田结圣胎，炼成金丹，达到圣境。

这又是一次奇遇，也是发生在王阳明10岁的时候，正是刚刚要懂事的时候，就及时有道士提示他，日后会成为道家的高人。

所以说，王阳明从10几岁开始就沉迷于道家功夫修行，不是没有原因的。

17岁时，家里给王阳明说了一门亲事，按照当时的礼仪，到女方家下聘礼，于是王阳明就来到了江西省布政司参议，诸养和的府上，准备迎娶诸氏小姐。

诸养和也是余姚人，和王阳明的父亲是至交，双方家长是同乡至交，又都在朝为官，算是门当户对。

婚礼当天，王阳明信步逛街，偶然间发现一个道观，叫铁柱宫，不由得好奇地走进去。

看见一位眉毛粗厚，头发花白的老道士正在打坐。王阳明向道士叩问，得知老道士没有姓名，人称无为道人，已经九十六岁了，家在四川，云游来到铁柱宫。

王阳明见他虽然年近百岁，但身体硬朗，气力旺盛，声如洪钟，觉得肯定是一位世外高人，于是就向他请教神仙养生之术。

因为一直患有咳血的毛病，所以王阳明面容稍显憔悴。无为道看王阳明这个样子，就教给他道教导引之术，通俗来说就是一种静心养生的呼吸方法。

王阳明学会导引术之后，立刻和无为道对坐练习。练习期间王阳明感觉恍恍惚惚之中似乎有一种顿悟之感，他越来越喜欢这种感觉。于是和无为道闭目对坐，如同两个木雕泥塑，忘记了吃饭和睡觉，不觉天色已晚，就这样一直静坐。

当天正在举行婚礼，诸养和家里热闹非凡，可吉时已到的时候，突然发现王阳明人不见了。诸养和赶紧派人四处寻找，众人找了一夜都没找到，直到第二天早晨，才在铁柱宫找到王阳明。

王阳明这才和无为道告别。道士临别对王阳明说，二十年后会在海上再次相见，事实果然如此，二十年后，他们真的在海上再次相遇了。

能够静坐一夜，连结婚大事都忘了，这绝对不是普通人能做到的，甚至连功夫不深的道士都难以做到，这说明17岁时，王阳明的道家修为已经很深了。