周末，难得与家人在小区散步。阳光明媚、和风旭暖，小径旁玉兰、木瑾、早樱竞相绽放，团团簇簇、暗香浮动，好不宜人。遂不免春心大动，迫不及待地想去踏春。

白居易有诗云：逢春不游乐，但恐是痴人。可见踏春这件事，自古便是国人之爱，且千百年来，无论南北，大家都乐此不疲。

但如今疫情未了，政府倡导大家少聚集少流动。为守小家安康、护大家周全，自然不能轻易出行。

无奈，就让我们追忆一下古人踏春那些事儿，聊以自慰吧！

诗圣杜甫这首《丽人行》，开篇一句就将我们带入了赏心悦目的春日盛景。盛唐时期，每到三月初三上巳节，长安曲江河畔就成为了丽人们的聚集地。

高门大户的夫人太太们，携亲扶眷同去游春，衣香云鬓、霞粲流光。车马仆从，竟至道路堵塞，场面蔚为壮观。

这算古人春游出行之“高配”。 那一般老百姓呢？

柳绿草翠，燕飞莺啼，河湖江畔，青年男女三三两两，聚在一起谈笑嬉戏，好不热闹。诗经《郑风·溱洧》一篇，便描绘了这样的美好场面：

溱水洧水长又长，河水流淌向远方。男男女女城外游，手拿兰草求吉祥。男女结伴一起逛，相互戏谑喜洋洋，赠朵芍药毋相忘。

瞧，兴之所至，情趣昂然。

春日微风放纸鸢，是古人踏春最爱的活动之一。

纸鸢，发明于2000余年前的春秋时期。相传墨子以木头制成的木鸟，是人类最早的风筝起源。后来造纸术改进后，坊间开始以纸做风筝，便称为“纸鸢”。

传统的中国风筝采用的都是有吉祥寓意的图案， “龙凤呈祥”、“百蝶闹春”、“鲤鱼跳龙门”、 “百鸟朝凤”、“连年有鱼”……

碧空万里，一个个鲜艳漂亮、多姿多彩的风筝在瓦蓝瓦蓝的天空映衬下，煞是好看！

我们既向往风筝能高飞入云、随风翱翔的自由感，又享受筝牵一线、收放由我的掌控感，而且这些吉祥的图案随着风筝飞向天空，似乎帮我们把心底的祈祷和祝福都送了出去。

这样阖家皆宜的娱乐活动，怎会不招人喜欢？！难怪清代文学家张景祁在其《梦江南西湖春游曲》中直言道：

春游好，最好白堤边。浅草泥松靴凤涴，落梅风急纸鸢颠。裙带一丝牵。

蹴鞠，便是古代足球，在我国可是源远流长。这项起于黄帝、兴于两汉、盛于唐宋的中国传统体育运动，既是民间娱乐时男女皆宜的竞技游戏，也曾是军队练兵的辅助手段。

说到蹴鞠，就不得不提到一个人物，《水浒传》中恶名远扬的太尉高俅。

据说，小吏高俅受命去给赵佶送礼物，正逢赵佶在蹴鞠。高俅有幸上场陪踢，便使出浑身解数，陪赵佶玩了个尽兴，结果直接被赵佶留府任用。日后赵佶登基成为宋徽宗，高俅受其宠信终至飞黄腾达。

高俅在古代确有其人，但不像书里写得那么坏。他蹴鞠技术确实高，有将“这气球似胶粘在身上”的本事，简直就是宋朝的“马拉多纳”。

可惜古代没有世界杯、奥运会什么的，否则，中国可能会多一个球星，而少一个佞臣。

当然，不说高俅，在这春日里，约三五好友来场蹴鞠比赛，既锻炼身体，又促进友谊，的确也是乐事一桩啊！

去年，李子柒凭一己之力，纯手工打造了一个 “曲水流觞”餐桌的视频，爆红网络。

月挂树梢，李子柒和亲友们围坐在自家庭院，从绕“山”而过的“溪流”中取食美酒佳肴的场景，不知击中了多少今人寻找浪漫、追远怀古的心。

电视剧《知否知否》中，宁远候家摆的答谢宴，就生动再现了宋代室内曲水流觞的场景。

其实，真正的曲水流觞，是在自然之抱、山水之间。

古时，人们将盛满酒的酒杯从河溪上游漂流下来，下游谁接到酒杯，谁就将杯中酒喝尽，洒脱随性，浪漫天真。

到魏晋时，曲水流觞活动被定在了农历三月三日。后经文人雅客改良，变成谁接到酒杯不光要饮酒，还要作诗，更成了诗酒唱酬的雅事一桩。

历史上最为闻名、最为风雅的一次曲水流觞，当属晋代王義之《兰亭集序》所提到，永和九年的暮春之会。

那年在会稽山阴的兰亭举办的曲水流觞宴，会集了王羲之、谢安、孙绰等42位文人，写就诗歌37首，真可谓诗情画意、雅致至极！

插柳，是古人春日喜爱的又一习俗。尤其送别亲友时，必要折柳插柳以表祝愿。

“柳”与“留”谐音，意表挽留。《诗经∙小雅∙采薇》里有“昔我往矣，杨柳依依”的描述，用离别赠柳来表示依依惜别、恋恋不舍的心意。

柳枝一插即活，生命力强大，随遇而安，故有“无心插柳柳成荫”之说。折柳相送，也是祝福离人到新的地方，能如柳条般生根发芽、开枝散叶。

插柳又以清明时节最为盛行。据说，在道教、佛教中，柳被称为“鬼怖木”， 可以却鬼。道教的太乙救苦天尊、佛教的观世音都以柳枝沾水济度众生。

故此，作为中国三大鬼节之一的清明时节，古人便纷纷插柳戴柳，还往轿子、马车、院门上插柳以避邪。

时至今日，插柳的习俗早已演变为现代的植树节，被赋予了新的含义，也为我们带来了更加翠绿环保的春天。

当然，古人踏春游玩的项目远不止这些，还有打马球、荡秋千、斗鸡、登高望远等等。总之，想尽办法接近大自然，他们是断不肯辜负这无边春色、如画河山的。

思及此，我忍不住感慨：古人诚会玩。待到疫情稳定，春色尚在，必效仿古人，踏春去！