中华上下五千年，流传十句话，句句精辟，必收藏！

富贵不归乡里，如衣绣夜行，谁人知者？

得到富贵以后，如果不回到家乡，就好像穿了一身锦绣绸缎在夜晚行走，没人能看到你的成功所带来的荣耀。作为一个家国观念十分严重的民族，荣归故里，对我们来说有一种致命的诱惑。甚至为了这份荣誉献出生命。

乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。

坐在别人的车上，就要心系人家的命运，与人家共患难。穿着别人的衣服，就要心怀别人的忧虑。吃别人的食物，就要以死相报。

丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳！吾日暮途远，故倒行暴施之。

一个大丈夫活在这个世上，他的天职就是追求富贵，若能过上王侯将相般的生活，为此承受鼎煮之刑罚而死也无所谓。我年纪这么大，经历了那么多白眼、挫折和背叛，甚至被人踩在脚底下，才获得今天的地位，所以宁愿倒行逆施。正所谓，不能活得精精彩彩，也要死得轰轰烈烈。

何乡者相慕用之诚，後相倍之戾也！

当初相交如己，以后却反目成敌，为何当初关系越亲密，分裂后就变得越仇恨，这是什么原因造成的呢？

士为知己者死，女为悦己者容。

有本事和有品格的人只会为赏识自己的人做事。这也许是一个世纪以来最深刻的哲理，我们不应该把握别人，应该提高自己的素质和内涵。

务正学以言，无曲学以阿世！

真学者要依据学术真理发言，不要为了阿谀世俗权势而撒谎。

人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！

一个人是有出息还是没有出息，就如同老鼠一样，是由自己选择的环境决定的。

*子以适君，非人情，不可；背亲以适君，非人情，难近；自宫以适君，非人情，难亲。

说的是管仲临终时，齐桓公去见他，问道：“若你不幸离世，你看谁可以接替你做宰相，易牙这个人行吗?他知道我爱吃美味，就把自己的亲生儿子蒸了，做成菜给我吃。”管仲回答：“人哪有不疼爱自己的孩子的，做出这种事情的人是可怕的。”

苟富贵，无相忘。

同样是我这个人，富贵了亲戚就敬畏我，贫贱时都轻视我，其他一般人更不用说了。

这十句话精辟地道出了人与人之间的关系、忠诚和利益的较量。我们活在一个现实世界里，每个人都希望过上富贵幸福的生活，但在这个过程中，我们是否能够保持本心、坚持真理和友谊呢？这是一个值得我们深思的问题。

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