随着女儿升入初中，我的书单也随着她的阅读书单作了相应调整。《白洋淀纪事》的阅读也就顺理成章了。
初中阶段，我也依稀记得读过这类文章，还对荷花淀派掌门人孙犁影响深刻。如今再读，有种老友重逢之感，夹带着股浓浓的淳朴之风。
很难再能读过类似的作品了。
《白洋淀纪事》是孙犁的第一部比较完整的小说、散文选集，主要反映抗日战争、解放战争时期，冀中平原和冀西山区一带人民在共产党领导下进行战争、土地改革、劳动生产以及移风易俗的生活情景。
作品中有大量留守的老人和妇女儿童为支持抗战，稳定大后方做出的无私贡献，也反映了冀中等地人民保卫家乡、保卫祖国的坚强决心以及对美好生活的坚定信念。
我印象特别深刻的倒的几个妇女形象，她们勤劳、朴实、善良、乐观，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人，她们是最可爱的人。
水生嫂是文中着墨较多的一个妇女形象。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤惠、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。
水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国和爱家的关系。
当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。
《山地回忆》中，文中的我在河边遇到一个十六七岁的女孩，当她得知我是抗战人士后，为我做了一双结实的袜子。
当我穿上那双袜子后，她自豪地说，保你穿三年，能打败日本不？
一个普通的山村女孩，一双普通的白布袜子，是人民群众对子弟兵的深情厚谊，也是对抗战必胜的乐观情绪。
还有那个无所不能的吴召儿，我太爱这个女孩子了。
初识吴召儿，是在名校识字班，在人群末尾，靠着一根白杨木柱子，背后掩藏着一颗假手榴弹，被点到名后，端正地站直，认真大声的念起了书。
第二幕是敌人扫荡，游击队转移需要一名能*向导，村长意外指派了一个女孩子。
穿着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包，斜在她的腰里，装着三颗手榴弹。
来人正是吴召儿。
村长埋怨她怎么穿红衣服，怕暴露目标。
召儿反驳：尽是夜间活动，不怕。再说我没有别的衣服，只有这一件。
说完就领着队伍去了神仙山。
在这阜平最高最险的山上，吴召儿如履平地，对山上的一草一木了如指掌，让山沟里的枣子当作了游击队员的干粮。她是那样的自信：我走到哪里，吃到哪里。
原先以为一个女孩子做向导，能跟得上队伍吗？
结果她总是爬在最前面，走一截就坐在石头上望着后面的队伍笑，像是在乱石山中，突然开出的一朵红花，又像是山谷中浮起的一片彩云。
夜半三更，她把队伍带到了山顶的姑姑家，取火烧水，煮倭瓜，忙里忙外，仿佛一点都不累。队员们吃了香的、甜的、热的倭瓜，都有了精神，热炕一直热到了他们的心里。
第二天，敌人果然来搜山扫荡了。
由于队伍中多是伤员，不宜作战，只能转移。
勇敢的吴召儿挺身而出：你去集合人，叫姑父带你们转移，我去截兔崽子们一下。
她在那乱石堆中，跳上跳下本着敌人的进路跑去。
我们提醒她，红棉袄不行。
“我要伪装起来！”吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就像一只逃散的黑头的小白山羊了。
一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊！
不久，让队伍转移后，便听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。
在以后的日子中，作者时常回忆起这个勇敢能*姑娘。
我也常常想念吴召儿，不知道她后来怎么样了。
在孙犁的作品里，虽然描写的多是惊心动魄的抗日战争的事情，但并没有直接写战争的残酷，也没有悲壮、凄惨的故事，有的就是这么一个个善良淳朴的妇女同志。
70年过去了，吴召儿们可能垂垂老去，可能早已撒手人寰，但她们鲜活地在中国北方的土地上生活过、奋斗过，我们要永远地记得她们。
她们是世界上最美丽的花！
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