前言：《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082年）作者贬谪黄州（今湖北黄冈）时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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赤壁赋

苏轼 〔宋代〕

　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

第一段：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

第一句译文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下：壬戌年之秋，七月的月圆之夜，苏轼我与几位客人在赤壁山之下，泛舟漂流。

1、壬戌（rén xū）：元丰五年，岁次壬戌。根据干支纪年法，该年为壬戌年。

2、既：助动词，表示完成。

3、望：仰望、抬头看。

4、既望：这是一个非常古老的月相标称，早在西周时期，古人将每个月之月相变化，顺次称为：初吉、既生霸、既望、既死霸、方死霸。这是以月的圆、缺、晦、明来标记日期的一种命名方式。至于具体指的哪几天，并不明确，也有可能这些称谓原本就没有固定相对应的日期，大致可以推断为以下几个阶段：

（1）初吉，指的应是每月初一，以及后面月相非常小的几天。

（2）既生霸（魄），月既生而未大明，指的应是新月到满月之间的几天时间，也就是上弦月阶段。

（3）既望，指的应是每月十五前后几天，也就是月相比较圆满的几天。

（4）既死霸（魄）：指的应是正在失去月相的一段时间，也就是下玄月阶段。

（5）方死霸（魄）：指的应是月亮完全看不见的一段时间。

至于这里的既望，已经是北宋时期，据说指的是农历的十六这一天，但是，不管具体指的是哪一天，必定是十五前后，月亮非常圆的某一个月夜。

5、泛：漂浮，动词。“泛”字一方面可能是写实，一方面也是他对现实的一种反抗和挑战，因为他在黄州是处于被看管的状态，不得随意离开黄州，而泛舟则可能会不经意地离开一会，有一种时刻有可能处于违法边缘的感觉。

6、舟：小船，名词。为什么是“泛舟”，而不是用大一点的船呢？应该纯粹就是因为穷，此时的苏轼，经济状况堪忧，没钱去租大船。而且，他穷，他的朋友也一样穷。

7、于：在，介词。

8、赤壁：山名，即，现今湖北武昌西赤矶山，汉献帝建安十三年(公元208年)孙权与刘备联军在此处大破曹操军队。

第二句译文：清风徐来，水波不兴：夜晚江面上清凉的小风缓缓地吹来非常凉快，水面上的波浪也没有兴起。有小风而无浪，是一种非常理想的游玩状态。

1、清：清凉的，形容词。

2、徐：缓缓地、慢慢地，副词。

3、波：波浪，名词。

4、兴：兴起、起来，动词。

第三句译文：举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章：举起酒杯与客人们相互敬酒，喝完酒，大家开始吟诵《诗经·月出》，还有人开始唱起了这首诗的第一章，“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”

1、属（zhǔ）：连续、连接，动词，此处指的是苏轼与客人们相互敬酒。

2、诵：诵读、吟诵，动词。

3、明月之诗：据说指的是《诗经·陈风·月出》这首诗。

4、歌：歌唱，动词。

5、窈窕之章：《月出》的第一章。《陈风·月出》诗首章为：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。