到了南宋时期，引用“树犹如此，人何以堪”典故的，有两人，一个是姜夔，一个是辛弃疾。

其中，辛弃疾的作品是《水龙吟·登建康赏心亭》：

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？

辛弃疾所写的，乃是家仇国恨，感叹身世，用意和庾信的《枯树赋》差不多。

而姜夔所写的，是《长亭怨慢·渐吹尽》：

余颇喜自制曲。初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。桓大司马云：昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪。此语予深爱之。

渐吹尽、枝头香絮。是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱向何许。阅人多矣，谁得似、长亭树。树若有情时，不会得、青青如此。

日暮。望高城不见，只见乱山无数。韦郎去也，怎忘得、玉环分付。第一是、早早归来，怕红萼、无人为主。算空有并刀，难翦离愁千缕。

姜夔写的虽是离愁别绪，但是却一反常态，在人们别离的时刻，柳树所表现出来的，居然是“青青如此”，仿佛很高兴似的，一点也不应景，并不和人类“共情”。

这里就有点像是我们上文所描述的第二种解读：十围之粗的柳树，其实并不是和主人一样衰老，而是愈长愈壮硕，给人以极大的反差。况且，在这基础上，柳树所反映出来的“青青如此”状态，却是像在人眼前炫耀似的，讽刺人类的遭遇，这也忒无情了。

其实姜夔以树之“无情”反衬人之“有情”的写法，在唐朝李商隐的诗句里就出现过了：五更疏欲断，一树碧无情（《蝉》）。这种运用反差方法来衬托人的伤感，其实是要比以柳树的枯槁来说明韶华易逝、容颜易老更高明的，因为反差能带给人更强烈的画面感。

所以说，到了姜夔的《长亭怨慢·渐吹尽》，“树犹如此，人何以堪”的文学梗开始越写越“高级”了，它开始有了不一样的解读，让人耳目一新。

04 白先勇：“树”既是枯槁了，同时也更旺盛了

白先勇（左）和好友王国祥（右）合照

白先勇是白崇禧之子，是美籍华人作家，属于现代人。到了白先勇的年代，“树犹如此，人何以堪”的典故，可以说是在一千余年的文学发展中，已经被用烂俗了。无论是说树木枯槁形同他的主人，还是说树木的茂密和主人的容貌形成巨大反差，这两种解读都已经数见不鲜。

但是，白先勇的散文《树犹如此》却让我们看见了不一样的东西，而且读来几欲感动堕泪。

白先勇写这篇回忆散文的时候，已经到了62岁的年纪。文章描述的是，白先勇到了美国的巴塞罗那道九百四十号定居，而当时老友王国祥也在美国做物理研究。在老友王国祥的帮忙下，白先勇于庭前院子里种下了许多绿植，当中有茶树，还有三棵意大利柏树。

在那段时间里，他们断断续续的，将所要种植的植物布置好。王国祥是浙江人，自小吃惯了海鲜，善于蒸煮螃蟹，于是在那段日子里，他们就蒸煮螃蟹当晚餐，“那个暑假，我和王国祥起码饕掉数打石头蟹”。

可是院里的意大利柏树种植没多久，最中间的那一棵就开始枯萎了，最后变成了“槁木一柱”，无奈之下，白先勇只得把它砍掉了。这似乎成了一个凶兆。

因为从那时开始，老友王国祥旧病复发，那是非常罕见的“再生不良性”贫血，在当时算是绝症。白先勇为了帮助老友治病，当地的医院都不知道给跑了多少遍，可是王国祥却一天天衰弱下来了。

最终，白先勇抱着最后一丝希望，回到祖国大陆来寻求良医。他找了很多很多方子，可是最终也没能挽救老友的性命。王国祥，这位从中学时代就开始相识、相知的好友，最终还是逃不过病魔的困扰，离他而去了。

这些年，白先勇为了照顾自己的老友，很少回到巴塞罗那道的家。老友离去后，他回到了自己的家，发现“园中缺乏照料，全体花木黯然失色，一棵棵茶花病恹恹，只剩得奄奄一息，我的家，成了废园一座”。白先勇花了一两年工夫，“费尽心血，才把那些茶花一一救活”。