（3）四川、陕西、山东长岛县、荥阳：认乾亲，称为闯姓。孩子满月或出生满百天，父母在日出抱孩子出门，首先碰到的一人，即认其夫妻为乾父母。另一种多见于男婴，男婴家人将锁锁门鼻儿上，满月那天谁先到他家就让谁开锁，开锁者就被认作乾父母。每年孩子生日，都要到乾父母家拜访，乾娘会送锁给孩子，每年送一个，直至12岁。在这一年，乾父母要给乾子女买衣物，叫挽锁，表示关系牢固，再把锁摘去，称「脱锁」。以后每逢重大节日和婚丧，两家乾亲戚都要礼尚往来。

（4）武汉：小儿如体弱多病，或家长怕孩子将来不长寿，常要用银百分铸锁梏其项，这百分银还要聚百家钱来置办，名“百家锁”。富户可通过大宴宾朋，接受众人贺礼，来获得百家之钱；而一般人家只能在邻里中挨户乞讨钱粮，表示给孩子吃“百家饭”，或到每家乞讨一根线，纫佩于项上，曰“百家线”。民间认为孩子吃了百家饭或佩带了百家线可以长命百岁。

（5）满族：满百日时，娘家送馒头一百，谓之“蒸(增)百岁”，送钱一百，谓之“百岁钱”。

（6）蒙族：新生儿满一百天，为孩子举行”过百日”亦称”过百日关”的庆贺仪式。过百日关也要请家族舅族的亲友参加，来客都来送贺礼，主人则要摆宴席。其宗旨是祝福婴儿身健茁壮，长命百岁。

（7）朝鲜族：婴儿长至百天，设宴预祝婴儿多福长命。前来祝贺的人们带来白线绺套在婴儿的脖子上，白线绺上还要夹入一些纸钱。婴儿的父母用白米作“白雪糕”，到十字路口分给“一百人”，以预祝婴儿长命百岁。

（8）沂蒙：在婴儿出生百日时，还要穿“百岁衣”，也叫“百家衣”，意祈孩子“长命百岁”。

（9）山东滕州：外孙满百日，姥娘要再次登门探望，必缝制一条裤子为贺礼。进门寒暄后，向里坐于门砧石上，给婴儿穿裤子。使其蹬出藏在裤腿内的馍馍和大葱，馍馍唤狗食之。

（10）广东阳西：婴儿出生百日，又叫百逻，要给婴儿吃盐，俗称“吃味”。这天，父母给婴儿买来猪肠、猪肚、猪腰、猪肝，煮粥喂婴儿。俗称“补肚”。或吃“猪八件”。旧时人看法，小孩“补肚”后，消化力强，日后身体强壮。

（11）回族：孩子到了一百天，有的还举行“百日礼”，回族也叫“赶百路子”，祝福孩子一生中走宽阔的道路，奔远大的前程。

【三】

医学意义：现代医学证实，人体的多数细胞约106天左右更新一次。新生儿从出生那一刻，离开了母体，离开了脐带和羊水，在生理上成为独立的自我，开始用自己的鼻肺呼吸，启动自己的消化系统等等。到了一百天，宝宝全身的细胞基本上更新了一遍，从生理上完成了倚赖母体营养生存，到依靠自身呼吸和吸收营养生存，形成了全新的自我。这一百天对新生儿具有里程碑式的意义。为了帮助孩子完成更新自我的转换，打好健康的基础，新生儿百日中一定要力争母乳喂养。