作者：邹謇
编辑：姚璐
满江红
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
这首词是谁写的？岳飞——岳将军，有人说是其他人所作，我查过正史野史，这首词是不许质疑的。岳飞同志是我国历史上南宋时期的民族英雄、军事家、战略家、书法家、诗人，看见没有，书法家、诗人，牛掰不，牛掰！
这是正史上对岳飞同志的概述，老邹今天讲的就是，野史上岳飞那些不为人知的一面。
1，随波逐流，岳飞并不赞同迎回‘二圣’。
很多史书以及书籍上，记载岳飞坚持北伐，迎回二圣还朝，主要是为了突出岳飞同志很正能量一面，人物形象更加高大上。
历史上真实情况是这样的吗？显然不是。
公元1127年6月12日，赵构在南京应天府（今河南商丘）称帝，在十分讲究孝悌之道的大宋，赵构在登基的同时喊出了一句口号，“同徯两宫之复”，这是什么意思呢，给老子修两座宫殿，我要迎取二圣回来。
“迎二圣，归京阙”这句口号喊得很响，三岁孩童都知道在村头巷角喊上这么一句，已成为当时凝聚全国人民的向心力。
赵构在即位后就是靠着这个政治口号，收拢朝野军民之心，我们可以脑补一下，同样是流亡十九年的重耳都知道‘君父之命不校。’。一心想做汉武帝的赵构，是不可能让自己留下这个污点的；岳飞同志只是跟随大流，喊喊口号而已。
再来看看，《续资治通鉴》第115卷 宋纪115（乙卯，公元1135年）世忠与刘光世、张俊相继入觐，世忠奏：金人退兵，陛下必喜……，……所喜盖在此也。
意思是，韩世忠等人受赵构接见，人人如释重负，终于把那个砍脑壳的金人给赶跑了。可能还会得意忘形，勾肩搭背而至，‘皇上， 金人已退兵。’你应该高兴啊！
可是赵构这老儿悲戚戚的来一句，‘这算啥喜事哦，老子的父亲、兄弟还在金人手里倍受欺凌。唯有收复失地，迎回二圣我才能笑得出来，革命尚未成功，同志们仍需努力啊！’
更多的文献证明，岳飞并不是死在坚持迎取二圣回朝上，因为他根本就没有坚持迎取二圣。
《乞出帅札子》这是岳飞的一道奏折，其中写道“异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫，奉邀天眷以归故园，使宗庙再安，万姓同欢，陛下高枕无北顾之忧，臣之志愿毕矣。”
这道奏折中这段，就有点点大逆不道的嫌疑，把宋徽宗称之为太上皇，他死就死嘛，装进棺材就完了。至于瘪犊子玩意——宋钦宗，岳飞直接把他归入皇亲国戚中，显然易见，此时的岳飞同志根本就不认同宋钦宗是皇帝。
所以，岳飞并不是随波逐流，不顾大义的人，完全是因为皇帝要这样做。
2，心狠手辣，岳飞*舅挖心。
《三朝北盟会编》卷144，岳飞以通泰州镇抚使方退屯於江阴军。…… 飞曰：“若一箭或上或下，则飞死矣。为舅所*，母虽欲一日安，不可得也。所以中鞍鞒者，乃天相飞也。今日不*舅，他日必为舅所害，故不如*之。”母意亦解。
用今天的话说，有老百姓向岳飞投诉他的舅舅祸害乡民。岳飞觉得这事自己做不了主，听听岳母的意见，道：“我这个舅舅，完全就是个害人精，他这种做法就是在背后捅我一刀啊。虽然我能宽恕他，但军法不能宽容，不然我以后怎么带兵！”经过母亲一番哀求，岳飞才就此打住。
舅在背后捅了他一刀，但岳飞绝对没有想到，他舅舅更会给他当面一箭。
话说一天，岳飞带领官兵押解马匹，他舅舅屁颠屁颠的也跟去了。途中，岳飞的舅舅突然跑到岳飞身前数十步之距，拉弓射*岳飞，岳飞岂是尔等小民想*就*的人吗？
岳飞是谁？
是佛祖头顶的护法神鹰，金翅大明王的转世。
你能射中算你狠，所以他舅只射中了马鞍。
岳飞不干了，这个舅舅是死了心的要*我，等下我要把他心掏出来看看，这心得有多黑，连亲外甥都也不放过。
于是催马上前捉住他舅舅，命令王贵、张宪抓住他舅舅的手，取出随身佩刀，‘噗’、‘噗’、‘噗’，几刀下去，从他舅舅身体里的挖出心来。
挖出来顿感困惑，‘咦’，心不黑啊，但怎么这么毒呢？于是，剁成碎块，弃之。
事后，岳飞把这件事告诉了岳母。岳母说：“飞啊，这个舅舅是我最心疼的弟弟，你这不是让我伤心欲绝吗？你要不要我活哦？”
岳飞说：“娘啊，如果不是上天保佑我，今天死的人可能就是我了。我死了谁来给你养老送终，病榻之侧谁给你端茶倒水。哎，我不*舅,舅却要*我,我也仅仅是为了自保，想在娘跟前尽孝道……。”
最终，岳母选择原谅了岳飞。
真如《三朝北盟会编》所记载， 岳飞有如此凶残吗？
显然不是，大宋一朝推崇的是儒教，半部论语治天下；真如《三朝北盟会编》记载，第一个饶不了岳飞的就是赵构。就算岳飞的舅舅要谋害他，也不能私自处以极刑，这种行为属于不仁不孝。岳飞不可能这么做，更不会*人挖心。即使有，也会按法律办事，事实上这事是经不起推敲的。
3，不顾妻小，老婆含恨嫁韩世忠手下？
顾大家舍小家，每一个大英雄涨分的英雄之举。在岳飞身上抛妻弃子，事情不是这样的。
《要录》记载，卷120，绍兴八年，六月丁卯。飞之在京师也，其妻刘氏与飞母留居相州，及飞母渡河而刘改适，至是在淮东宣抚使韩世忠军中，世忠谕飞复取之，飞遣刘钱三百千。丁卯以其事闻，具奏：“臣不自言，恐有弃妻之谤。”诏答之。
金人入侵，举国抗敌，岳飞同志当然也不例外，把孩子和岳母交给妻子刘氏照顾，此时刘氏还是岳飞同志明媒正娶的女人。
谁曾想，岳飞刚走，金兵就打到汤阴，刘氏怕被金兵俘虏，便丢下一抛家弃子独自跑了，连自己的亲生儿子也不要了。换在当下，刘氏的所作所为也是万夫所指。
如果这都不算啥，再看下面。刘氏不光水性杨花，反而一嫁再嫁，还嫁出感觉了，居然嫁给岳飞同僚韩世忠的手下做老婆，这算啥事啊。
不过，老邹说一句，宋史就是一部征伐史，所以活在这部历史画卷里面的人们谁不颠沛流离，妻离子散。更何况是一个弱女子呢。所以，珍惜吧，我们现在这个和平的国度。
衣锦还乡的岳飞同志回汤阴老家接家眷时，未见踪迹，这位硬汉也是唏嘘不已。几年后，终于知道刘氏在韩世忠的部队里面，嫁给了韩世忠的手下一个押队的小官。岳飞算是懂得感恩的人，心里默想管他的，一日夫妻百日恩，赠送刘氏银两三百贯。
为此事，赵构还专门召见了岳飞询问经过，所以，抛妻弃子这事是不存在的。
至于人们一直想知道的，岳飞被“莫须有”的罪名冤*，到底死于何因？
老邹今天就告诉你吧，岳飞同志当时掌握了南宋全国七分之五的军队，支配十分之七的财政收入，对赵构政权的威胁已超过敌对国家——金国。重要的一点，岳家军自成一体，会不会再次上演黄袍加身的剧集呢？
看官，你懂了没？不知进退！
以上就是岳飞在野史上的一些传闻，当不得真，茶余饭后，博君一笑。
