作者丨萧冰

“天才少女”岑某某一天能写2000首诗；

小学六年级学生陈某某发表《C10orf67在结直肠癌发生发展中的功能与机制研究》；

“神童界的老前辈”何宜德8岁考入南京大学；

看了这些神童的神迹，我们这些学渣不禁流下了羞愧的泪水······

回顾中国历史，神童也是屡见不鲜，且有很多神童，日后成为影响国家命运的关键人物。

神童，又称圣童、奇童、天童，是对才赋优异儿童的称呼，《册府元龟》还特地有注释，即「有特禀异质，迥越伦萃，岐嶷兆于襁褓，颖悟发于龆龄」。

中国人自古以来便极为重视教育，因此也就有了智力超常儿童言行的记载，留下了不少佳话，甚至是神话，当然也有一些是以闹剧、悲剧收场。

孔夫子在三岁时被其母发现无人教导即能自行习得祭祀之礼，而后成为「万世师表」。不过，即便是学富五车的他，也曾向七岁的项橐求教。《淮南子·修务训》：「夫项托七岁为孔子师，孔子有以听其言也。」而在《战国策》、《史记》、《新序》、《论衡》等书中，也分别寥寥几语记载了夫子求教项橐小朋友之事。

唐抄本《孔子项托相问书》，将祖孙智辩展开，孔子长叹：「方知后生实可畏也！」《三字经》也有「昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学」之句，虽不免有后人夸大之嫌，但从孔子「敏而好学，不耻下问」的学习原则来推测，神童项橐并非虚构人物。

▲影视剧中孔子形象

甘罗，下蔡（今安徽颍上）人，秦左丞相甘茂之孙，十二岁时便成为秦相吕不韦的宾客。当时燕国派太子丹到秦国做人质，秦要让张唐去燕国为相，准备联合进攻赵国的河间地区。张唐曾率军进攻赵国，害怕路过赵国时会被害，不愿去燕。吕不韦亲自劝说张唐未果，甘罗就自告奋勇去劝说张唐。吕相一脸鄙夷，心想你乳臭未干，别来添乱。不过小甘罗却一脸正气：「夫项櫜生七岁而为孔子师，今臣生十二岁于兹矣！君其试臣，奚以遽言叱也？」是啊，你干嘛看不上我小朋友？

甘罗一面用范雎*白起的例子来恐吓张唐，一面请缨到赵国面见赵王，指出秦、燕交换人质是要攻赵，不如赵国割出五城，让秦国送还太子丹，并和赵国连手攻燕。赵王被吓得一愣一愣，只得同意割地给秦国，并与秦国结盟，一起攻下燕三十城。最后，秦得燕国十一城和赵国五城。立下奇功的甘罗被封为上卿，又得到祖父甘茂的田宅，年纪轻轻就成为人生赢家。

王勃，字子安，绛州龙门（今山西河津）人，是经学大儒王通之孙，诗人王绩侄孙。王勃从小就能写诗作赋，天下人视为神童。《旧唐书》载：「六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三珠树也。」杨炯《王勃集序》上也赞：「九岁读颜氏汉书，撰指瑕十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。

王冕，字符章，诸暨人。他门第没落，家境艰难。他白天放牛，晚上去附近的佛寺，在长明灯下读书。他八岁才入学，因擅长画荷花，被视为绘画界的神童，迄今小学课本还有他幼年赏荷立志学画的故事。

严嵩，字惟中，江西分宜人。严家家道中落，很难维生，常要靠娘家接济。嵩自幼聪颖好学，悟性很高。其父久考未成，自然把一切希望都放在儿子身上。严嵩五岁启蒙，八岁时就因为才华出众得到了分宜县知县莫立之的重视。莫立之安排小严嵩进县学，并免除了所有学费。后江西提学使过分宜，面试严嵩后将其进补为廪膳生。仅仅两年之后，严嵩就在县试中拔擢超群，十九岁便中举。

方苞，字灵皋，安徽桐城人。他四岁入私塾，父亲背着方苞上学，他偏喜骑膊马，跨在爸爸的肩膊上，一边作势挥鞭，一边摇头吟哦。父亲自嘲「骑父作马」，小苞随口答「望子成龙。」父亲随之命对「鸡声隔雾」,小苞毫不犹豫回应「龙气成云！」。方苞五岁课章句，稍长治经书、古文，「凡《易》之体象，《春秋》之义例，《诗》之讽喻，《尚书》、《周官》、《礼记》之训诂，先儒所已云者，皆粗能记忆」。绝对是智力超常的神童！

针对民间掀起一波又一波的「神童选秀大潮」，朝廷也表示关注，决定对神童们进行官方层面的严格考核及系统培养。

汉兴，萧何相国制定了中国最早、最基本的「神童kpi」体系：

「太史试学童，能讽书九千字以上乃得为史；又以六体试之，课最者以为尚书御史史书令史。吏民上书，字或不正，辄举劾。」

童子科在汉朝以荐举为主。后汉左雄又进一步确定：

「孝廉试经者拜为郎，年幼才俊者拜童子郎。」

而儿童一旦被举为童子郎，即可为官，品德孝悌、成绩优异的还可任尚书、御史等官职。当时在太学中有不少风云一时的神童——

任延年十二，为诸生，显名太学中，号为任圣童；杜安年十三，入太学，号奇童；位列「二十四孝」之一的黄香年十二，博学经典，京师号曰：「天下无双，江夏黄童」；司马朗年十二，试经为童子郎，监试者因为其体壮，疑隐匿年龄，司马朗说：「朗之内外，累世长大，朗虽稚弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为也。」监试者对这小孩子肃然起敬。