很多同学在进行景观设计作品集的创作时，喜欢在原有的国际化设计方案中加入一些中式或日式元素来增加作品集的创意性，但对类似的地域性元素了解并不够，加进去不仅没有很好的融合，反而让整个设计方案看起来不伦不类。

这种对景观设计知识的欠缺不仅是因为前期调研没做好，另外一方面则是错误的使用了这种地域性元素在作品集中的表达手法，既没有将地域性元素的特色变为亮点，也没有和原本的设计方案有效结合，看起来就是硬凑上去的。

本期专栏，康石石将从中国和日本古典园林文化的背景出发，为同学们简要解析不同亚洲园林文化的特色及造园手法，帮助同学们在涉及到地域性元素时，能够正确的站在文化背景上使用，并选择合适的表现形式进行表达。

可能因为同在亚洲，很多人会将中日园林的风格混为一谈，其实中日园林在早期的造景上虽有很多相似之处，而且日本园林受中国园林影响比较大，不过随着经济、政治、以及意识形态的改变，日本园林也逐渐发展成了具有独特风味的和风园林，与中式园林有了明显的不同：

感谢康石石同事--景观资深导师Xin的悉心整理

中日古典园林均分为三个主要的类型：皇家园林、私家园林与寺庙园林。其中，中国园林起源于皇家园林，随着贵族文化的雄起，私园文化逐渐兴盛，在南方苏州扬州等地形成了小巧精致，工艺精湛的私园代表，之后逐渐又发展了寺庙园林和公共园林。

中国园林也有不同的分支，比如江南私家园林中的重要代表苏州园林，可以说是中国风景式园林的顶峰，其无论是风格还是技艺，都极具精巧之色。下面列举中国园林特色时，也会以苏州园林为主。

在清后期的皇家园林中，可以明显的看到江南私园精致婉约的影子，比如从颐和园中就可以看到杭州西湖和苏州狮子林等江南私园的特征。

苏州拙政园

日本园林起源于中国，之后随着佛教从中国传到日本，这也是大家在很多日本的早期园林中可以看到明显汉唐特色的原因。但随着日本佛教文化的地域性发展，日本园林由汉风园林转向具有日本当地文化特色的和风园林，并且受到日本文化的影响，发展出了极具盛名的枯山水、禅宗园林、茶庭园林等形式。

西方寺（池庭式园林），梦窗疏石，镰仓时代

掌握了中日园林在结构、造景上的异同，可以方便同学们在使用相关设计元素时找准方向，明确不同园林风格在结构布局以及造园手法上的差异。

1. 总体结构与布局

园林作为一种文化形态，离不开自然背景与人文背景的制约。所以当谈到园林文化时，必然要关注国家与时代的背景。

江南是资本主义因素率先成长的封建社会地区，其河道纵横、水网密布、气候宜人、适合植物的生长，为造园提供了天然的环境。中国古典园林强调在人工中见自然，堆山理水，通过植物、建筑、石头、水面等的应用，模拟自然山水，配合蜿蜒曲折的路径，提倡曲径通幽，一步一景，在设计中考虑游览的动态路径，动静结合并以动为主，创造隔而不隔，界而未界的景观效果。