考研政治解答题

马原

一、唯物论（又叫辩证唯物论）

1、物质决定意识原理

【原理内容】：物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。要求我们要一切从实际出发，实事求是。

2、意识能动作用原理

【原理内容】(1)意识具有目的性和计划性、具有自觉选择性和主动创造性。(2)正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。

【方法论】要求我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

3、规律的客观性和普遍性原理

【原理内容】规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭；规律是普遍的。

【方法论】要求我们①必须遵循规律，按客观规律办事，不能违背规律；

②在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改变客观世界，造福于人类。

4、物质和意识的辨证关系原理

【原理内容】物质决定意识，意识对物质具能动作用，正确的意识对事物发展起促进作用，错误的意识对事物发展起阻碍作用。

【方法论】一方面要求我们做到一切从实际出发、实事求是；另一方面又要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

5、尊重客观规律和发挥主观能动性辨证关系原理

【原理内容】规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。但人在规律面前并不是无能为力的，可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。（原理内容也表述为，尊重客观规律必须发挥主观能动性，发挥主观能动性必须尊重客观规律）

【方法论】要求我们想问题既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来。

6、实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础

实践是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的钥匙。马克思主义确认社会生活在本质上是实践的，也就是把社会生活“当作实践去理解”。社会生活是对人们各种社会活动的总称。

二、认识论（又叫辩证唯物主义认识论）

1、实践和认识的辨证关系原理

【原理内容】（1）实践是认识的基础，具体表现在：①实践是认识的来源，②是认识发展的动力，首先，实践的发展推动着认识向前发展。其次，实践为认识的发展提供手段和条件。最后，实践改造了人的主观世界，锻炼和提高了主体的认识能力。③是检验认识的真理性的唯一标准，④实践是认识的目的和归宿。

（2）认识对实践具有反作用，正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识则会把人们的实践活动引向岐途。

【方法论】我们要坚持实践第一的观点；也要重视认识的作用，特别是正确认识、科学理论的指导作用；理论和实践相结合。

2、真理的具体性和条件性原理

【原理内容】真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误；真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

【方法论】真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。

3、认识过程的反复性和无限性原理

【原理内容】认识具有反复性和具有无限性。

【方法论】要求我们要俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

4、真理的绝对性和相对性及其辩证关系

真理的绝对性是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性。承认了真理的客观性也就是承认了真理的绝对性。人类能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这也是绝对的、无条件的。真理的相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度的、不完善的。它也有两层含义：一是从客观世界的整体来看，任何真理都只是对客观世界的某一阶段、某一部分的正确认识，有待扩展；二是就特定事物而言，任何真理都只是对客观对象一定方面、一定层次和一定程度的正确认识，有待深化。也就是说，任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映。真理的绝对性与相对性根源于人认识世界的能力的无限性与有限性、绝对性与相对性的矛盾.

马克思主义作为科学真理，也是绝对性和相对性的统一。以科学的态度对待马克思主义，就要正确处理好坚持和发展的辩证关系，

5、真理和价值在实践屮的辩证统一

1、实践的真理尺度和价值尺度

实践的真理尺度是指在实践中人们必须遵循正确反映客观事物本质和规律的真理。实践的价值尺度是指在实践中人们都是按照自己的尺度和需要去认识世界和改造世界。任何实践活动都是在这两种尺度共同制约下进行的，任何成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一， 是合规律性和合目的性的统一。

一方面，价值尺度必须以真理为前提。只有按照真理办事，才能在实践中取得成功。另一方面，人类自身需要的内在尺度，推动着人们不断发现新的真理。脱离了价值尺度，真理就缺失了主体意义。基于实践的具体性和历史性，真理尺度与价值尺度的统一也是具体的和历史的，二者的统一会随着实践的发展而不断发展到更高级的程度。

三、辩证法（又叫唯物辩证法）

唯物辩证法的总特征是联系观和发展观，唯物辩证法的实质和核心是矛盾观，马克思主义关于矛盾问题的精髓是矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理。

（一）联系观（共有5个哲学原理）

1、联系的普遍性原理

【原理内容】联系是普遍的。世界上的一切的事物都与周围的其他事物有这样或那样的联系，世界是一个普遍联系的有机整体。

【方法论】要求我们用观点看问题。

2、联系的客观性原理

【原理内容】联系是客观的，联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。

【方法论】我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性；联是客观的，但并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

3、联系的多样性条件性原理

【原理内容】世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。

【方法论】要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。做到一切以时间、地点和条件为转移。

4、整体与部分的辨证关系原理

【原理内容】整体和部分是相互区别的。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具有的功能；整体和部分又是相互联系、密不可分的。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定性作用。

【方法论】我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

5、系统优化的方法原理

【原理内容】系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。

【方法论】我们要用综合的思维方式来认识事物。要着眼于事物的整体性，要注重遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向。

（二）发展观（共有3 个哲学原理）

1、发展的普遍性原理

【原理内容】世界上的一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

【方法论】要求我们用发展的观点看问题

2、事物发展的前进性和曲折性相统一原理

【原理内容】任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一，事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。

【方法论】我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励支持新事物的成长；又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验。

3、量变和质变的辨证关系原理

【原理内容】事物的发展都是量变和质变的统一。事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。

【方法论】我们要积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；又要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。当需要保持事物性质稳定时，必须把量变控制在一定的限度内，不能随意促成事物质变，坚持适度原则。

（三）矛盾观（共有7个哲学原理）

1、矛盾的对立统一原理

【原理内容】矛盾就是对立统一。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性（斗争性和同一性）。

2、 矛盾的同一性与矛盾的斗争性的含义

同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，是矛盾双方相互联系的两个方面。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有两个方面的含义：(1）矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；(2）矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾斗争性具有丰富的内容和多样的形式。对于多种多样的斗争形式，可以区分为对抗性和非对抗性两种基本形式。

3、 矛盾的同一性和矛盾的斗争性的辩证关系

矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的。一方面，同一性不能脱离斗争性而存在。另一方面，斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中。同一性规定和制约着斗争的形式、规模和范围，没有同一性也没有斗争性。

【方法论】我们要用一分为二的、全面的观点看问题。

2、矛盾的普遍性原理

【原理内容】矛盾具有普遍性，是指矛盾存在于一­­­切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾存在贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的矛盾运动，即时时有矛盾。

【方法论】在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找解决矛盾的正确方法。

3、矛盾的特殊性原理

【原理内容】矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

【方法论】我们必须坚持具体问题具体分析。

4、矛盾的普遍性（共性）和特殊性（个性）辨证关系原理

【原理内容】矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。（一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。）同时，它们在一定的场合是可以相互转化的。

【方法论】在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性和特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。

5、主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理

【原理内容】主要矛盾和次要矛盾相互区别（主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物的发展起决定作用，次要矛盾处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾），相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

【方法论】既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾，又要学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾。

6、矛盾主、次要方面辨证关系原理

【原理内容】矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

【方法论】看问题既要全面，在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。又要善于分清主流和支流。

（四）辨证否定观和辩证法的本质是革命的、批判的、创新的（共2个）

1、证否定观原理

【原理内容】辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辨证的否定是事物发展的环节和联系的环节，是既肯定又否定，既克服又保留。辨证否定的实质是“扬弃”。

【方法论】我们必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。

2、辩证法的革命批判精神原理

【原理内容】辩证法按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。

【方法论】要密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。

四、历史唯物主义

（一）社会历史观（共3个哲学原理）

1、社会存在和社会意识的辨证关系原理

【原理内容】社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，对社会存在具有反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。

【方法论】要注重社会发展的客观实际，同时又要注意形成科学的社会意识，树立正确的价值观，克服落后的、不科学的社会意识。

2、人民群众是历史的创造者

【原理内容】人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。

【方法论】坚持群众观点和群众路线，把实现好，维护好，发展好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的根本出发点。

3、两大基本规律的矛盾运动原理

〖原理内容〗：（1）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。

1. 经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。

注意：什么是正确意识（真理、科学理论、正确认识、正确的社会意思）？

符合事物发展规律、人类社会发展规律的意识才是正确的。