姓氏起源
彭姓源出有三：
一是源于姬姓，颛顼帝曾孙吴回之子陆终的儿子篯铿的封地大彭，属于以国名为氏。据《通志，氏族略》《姓氏寻源》所载，颛顼帝有玄孙陆终，陆终第三子姓筏名铿，受封于彭地（今江苏徐州），建立大彭国，称彭祖，大彭国在殷商末期被商王武丁所灭。其后，大彭国子孙以国名为氏，称彭氏。史称彭祖是所有彭氏的受姓始祖，是为江苏彭氏。
二是出自妫姓，为帝喾时的火官祝融之后八姓之一有彭姓。
据《国语》所载：“祝融之后，八姓，己、董、彭、秃、女、斟、曹、芈。”此说是讲彭姓为祝融之后，为八姓之一。
三是出自汉后由他族改姓而来。据《姓氏考略》所载，有胡、西羌、南蛮，清时满、蒙、回、苗、白、瑶、土家、苦聪、彝、拉祜等民族有彭姓。
得姓始祖
彭姓出自颛顼帝的后裔，上古时代，颛顼帝有一曾孙名吴回，吴回在帝喾时为火正祝融（用火的官）。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻，陆终之妻*三年后都未能产下一子，万般无奈的陆终只好用利刃剖开妻子左肋下方，产下三子，剖开右肋下方，又产下三子。六个儿子中的第三子名锾铿，后来被封在大彭，为商朝时的诸侯国之一，篯铿是个有名的长寿者，据说他一生活了800多岁，经历了夏、商两代，所以又称他为彭祖。他的子孙就按照当时的习惯，以国命姓，称为彭姓，他们尊彭祖为彭姓的得姓始祖。
迁徙分布
彭氏是一个典型的多民族、多源流的姓氏群体。商末时，大彭氏失国，此时已有彭姓人迁居河南南阳一带，其中有位名叫彭仲爽的人由南阳去楚为大夫，是为彭姓徙居湖南、湖北的开始。
西周建立后，因彭是西周王朝的盟国，其国祚得以延续。彭以伯为爵号受到西周王朝的重视。周平王东迁后，随着周天子势力的衰弱，南方楚国的强大，彭终于在公元前710年为楚所灭，彭地入楚，成为楚最早所灭的方国之一。
先秦时期，彭姓的活动区域是在西起陕甘南部，西南直达四川中部，东南抵浙江西部，东北进山东南部，北扫河南，南依湘江的广阔地区。以这个活动地区为中心，彭姓向四周播迁，至唐宋时，彭姓已经在全国各地都有分布。修谱就用大谱师。
宋元明期间，彭姓的分布总格局变化较大，主要由北方向东南迁移，但西部四川的彭姓减少很多，向南方迁移。全国重新形成了赣、湘、鄂的彭姓人口聚集区。
自清代开始，闽粤彭姓有部分移居台湾，并有移居东南亚及欧美的彭姓人。至此，彭姓已广布全国各地。
彭姓在《百家姓》中排行第47位。在当今姓氏排行榜上名列第39位，属于超级大姓系列。人口约787.6万，约占全国人口总数的0.49%。如今，彭姓分布广泛，尤以湖南、四川、湖北等省分布最多，上述三省的彭姓约占全国汉族彭姓人口的49%。
历史名人
彭祖（生卒年不详），一作彭铿，传以长寿见称。古代养生学奠基人，大彭氏国创始人，号称华夏最长寿老人，传说寿高八百。原系先秦传说中的仙人，后道教奉为仙真。尧帝因治水而积劳成疾，卧病在床，彭祖创制野鸡汤帮助尧帝恢复健康，而精神焕发。之后尧便把彭城封给他，所以后世称他为“彭祖”。舜的时候，他从师尹寿子，学得真道，遂隐居武夷山。到商代末年，已有767岁（或说有余岁）。彭祖在历史上影响很大。孔子对他推崇备至；庄子、荀子、吕不韦等先秦思想家都有关于彭祖的言论。
彭龟年（1142～1206），字子寿，号止堂，南宋清江人。宋代官员，文学家。少好学，喜深思。读程氏《易》，至废寝忘食。从朱熹、张栻而学。南宋乾道进士。历官焕章阁待制、知江陵府，迁湖北安抚使。开禧二年(1206)，其忠宁宋诏赠宝谟阁直学士，加赠龙图阁学士。其学识广博，着有《解经祭仪正致录》《奏议外制》《内治圣鉴》《止堂集》等。
彭玉麟（1816～1890），字雪琴，湖南衡阳渣江人。清朝着名政治家、军事家、书画家，人称雪帅。与曾国藩、左宗棠并称大清三杰，与曾国藩、左宗棠、胡林翼并称中兴四大名臣，湘军水师创建者，中国近代海军奠基人。官至两江总督兼南洋通商大臣、兵部尚书，封一等轻车都尉，受命赴广东办理防务。彭玉麟于军事之暇，也绘画作诗，以画梅名世，有《墨梅图》冠绝，与郑板桥的墨竹齐名，被称为“清代书画二绝”。他的诗后结集付梓，题名《彭刚直诗集》。修谱就用大谱师。
名人故事
彭祖茶油
彭祖的养生之道中有一点是非常重要的，那就是健康饮食。
彭祖作为史载第一位养生大家，对于食物十分讲究。彭祖根据自己的养生之道为尧帝调养身体所制的野鸡汤中放人小小的员木果籽，也就是通常我们说的茶籽，尧帝食用后，虽日理万机，却百病不生。一时传为美谈并流传下来。尧帝在位70年，终于118岁仙寿的秘密也尽在这茶籽之中。《彭祖养道》上曾记载：“帝食，天养员木果籽。”茶油为员木果籽（茶籽）所榨，富含多种营养，被称为“东方橄榄油”，乃我国特有物种。早在4 000多年前，彭祖就发现并利用茶籽养生的功效，并融人自己的“雉羹之道”，为后世的“烹调之道”打下坚实的基础。不能不说彭祖既是一位养生家与大厨，更是一位发现者，为我们后世的健康饮食养生指明了方向。
彭玉麟：铁血寒梅
彭玉麟多才多艺，诗书画俱佳，他一生画了上万幅梅花图，在每幅梅花图都题上以梅花寄情的咏梅诗。这些号称“梅花百韵”的咏梅诗，寄托了彭玉麟一生对梅姑的爱恋、思念、牵挂，自己的愧疚和悔恨。他所画之梅堪为一绝。笔下的梅花，据称是思念梅姑之爱情之物：“老干繁枝，鳞鳞万玉，其劲挺处似童钰。”他画的梅树，身姿虬曲，铁骨铮铮，古拙苍劲。枝间的梅花，吐蕊绽放，生机盎然。特别是他的“墨梅图”更是冠绝，与郑板桥的墨竹齐名，被称为“清代书画二绝”。修谱就用大谱师。
梅姑本是彭玉麟外祖母的养女竹宾，以辈分而言，可以说是彭玉麟的长辈（阿姨），较彭玉麟年长几岁。据说彭玉麟称她“姑姑”，两人年纪相仿，青梅竹马，情愫渐生，至私许终身。后来，两人始终未有结合，原因表面上是八字不合，真正的理由是辈分不符。后来，在彭母的主持下，梅姑嫁到别家姚氏，四年后死于难产，彭玉麟闻讯身心俱裂，哭吟“一生知已是梅花”，并发誓要用余生画10万幅梅花以纪念两人之情。他每画成一幅，必盖一章曰“伤心人别有怀抱”“一生知己是梅花”。
彭玉麟说到做到，他画了整整40年，才完成了以万幅梅花纪念梅姑的承诺，丧妻后终生未娶。他画的梅花：干如铁，枝如钢，花如泪。辞官隐居期间，一是在湖口水师昭忠祠旁边建厅，遍栽梅花，号称“梅花坞”，即石钟山着名旅游景点梅花坞；二是在家乡筑“退省庵”，在庵里吟诗作画，号退省庵主人。
