读《红楼梦》总会听到一个说法，就是“晴为黛影，袭为钗副”。这不免让人觉得，晴雯是和黛玉亲密无间，而袭人和宝钗是一路同行。

晴雯和黛玉都是宝玉心尖上的女子，都有很强的个性，又口齿伶俐，又长得很相像。晴雯身上确实有一些黛玉的影子，因此得出“晴为黛影”的说法。

然而红楼通篇都没怎么正面交代过，黛玉和晴雯之间到底有多深的交情。她们真的是关系亲密的人吗？

宝玉探望被撵出大观园的晴雯

1. 黛玉对晴雯之死的态度

第七十七回，晴雯被王夫人赶出大观园，又病又气的晴雯终于死在了多姑娘的屋子里。

而对于晴雯的遭遇，大家对此事的感受却都有不同。

比如婆子们的称心如意，比如袭人的物伤其类，再比如香菱的不知就里。他们分别代表着大观园中各种对晴雯之死的态度。

而另一种对晴雯之死的态度，则是表现在黛玉这里。

第七十八回，宝玉为祭祀晴雯，做了一篇《芙蓉女儿诔》。他读完诔（lěi ）文，正要走时，黛玉却从山石之后笑着走出来。

黛玉这样一个常常感时伤物的人，此时却一点都没有悲伤的样子。

而当宝黛修改诔词时，黛玉更是笑道：“他（晴雯）又不是我的丫头，何用作此语。况且小姐丫环亦不典雅，等我的紫鹃死了，我再如此说，还不算迟。”

从黛玉这句话可看出，她和晴雯的关系也就属于小姐丫环之间的关系而已，且还不是亲主子，也非自己的丫环，交情很浅。

可若是袭人死了，黛玉很可能就不会只是笑笑推脱，说什么这不是自己的丫环的话，而更可能哀伤地为袭人哭上一回。

虽然黛玉自认薄命，也看到过许多薄命的人，却仍对世人遭遇有感有叹。就是凤姐用计害死的尤二姐，她都会为之悬心不已，如果晴雯真的与她很亲近、要好，她又怎么可能不为她伤心呢。

而黛玉对晴雯之死的不甚在意，也正好代表了大观园中另一部分人的态度，那就是：与己无关。

晴雯撕扇

2. 黛玉与晴雯少有互动

其实细数晴雯和黛玉之间的互动，是少之又少，且都不是什么特别亲密的互动。

比如黛玉晚上来找宝玉，晴雯就因为宝钗而生气，把气撒在黛玉身上，说什么都不给开门。

当然，黛玉也不是小心眼的人。但是这也侧面印证了，在晴雯那尖锐的口角之下，黛玉很可能总会生气、受伤。

再者，宝玉挨打后，让晴雯帮忙去送手帕子给黛玉，晴雯去到黛玉那里，也只是例行公事而已，就连表面的寒暄都没有。显见，她们的关系还没到那一步。

黛玉虽然喜欢和那些喜好、个性分明的人要好，就如同贾母一样。但是晴雯却不太可能成为她想要“要好”的对象。

黛玉向来是个心思细密的人，说她敏感都不为过。

她在大观园中本就总感觉被排斥，而晴雯却是个不仅想到哪就说到哪，更是个没想到也能说到的人。

晴雯为人露锋芒，说话欠考虑，光是对袭人和芳官吃醋，就已经弄得天下皆知。

如果这两个人在一处，晴雯怎么可能会让黛玉舒服呢？

黛玉向来是个情商极高的，深知贾府里各种复杂多变的人际关系。而晴雯却是个什么事情都会宣之于人的，在这样的人身边，黛玉怎么可能不会处处小心？

一个不小心，黛玉和宝玉的感情就很可能被晴雯渲渲染染地传出去。就如同，宝玉碰巧遇上芳官吃饭就一同吃了，却被晴雯说得，他们一早就相互约好了似的。

黛玉是千金小姐，名声贵重，万一被晴雯给人“猜上一猜”，岂不是这辈子都毁了？

根据对这两个人的分析，黛玉很大可能会对晴雯敬而远之，不会轻易靠近。而晴雯呢，宝钗是王夫人的重要亲信，她就连宝钗的气都生，更何况这个被贾府下人认为“多不及宝钗”的黛玉。

不是一锅里的菜，往一锅里炒也不会香。

至于宝玉所说的“黛玉向来待晴雯亲厚”，而黛玉向来对待贾府中人都不错的，尤其是那些替主子之间办事的人员。就连替宝钗来送燕窝的婆子，黛玉都能跟她聊上一聊，给上一把钱。晴雯和黛玉的关系，怕是连这个婆子也比不上。

而这一“亲厚”说法，恐怕也只是宝玉的自己以为的罢了。宝玉的那双眼睛，却什么时候看清楚过这些事？

端午吵架，黛玉前来劝和

3. 黛玉与袭人的关系比晴雯近

黛玉曾经在晴雯和宝玉、袭人吵架时候进来劝解。许多人认为，黛玉这一来是来解救晴雯的。

而那只是电视剧里的情节：黛玉把宝玉和袭人都劝开了，转而和晴雯并肩站着。就好像在显示，她来此解围，也是为着晴雯。

然而当你打开原著第三十一回却会发现，黛玉来解围是为的不让宝玉把事情闹大，也为的给袭人撑腰。

当黛玉走进来时，晴雯早就跑出去了。

而黛玉进屋来，开解的是谁？是袭人。可并没有去劝解别人的意思。

黛玉喊袭人的那声“好嫂子”虽有戏言的感觉，却也是对袭人位置的肯定。否则，晴雯羞辱袭人的那句“连个姑娘还没挣上去”的话，怎么才能让袭人再在这屋子里待下去？

所以，黛玉与袭人之间的“亲厚”却是可见一斑，而她和晴雯之间，却未必有什么“亲厚”之说的。

由以上三点，可得出结论，黛玉对自己的这个“影子”晴雯，实在是没有多亲近，而“晴为黛影”之说也针对的是宝玉对这些女孩子的感情。就如同《甄嬛传》里，雍正把前期的甄嬛看做纯元的影子，又把后面出现的叶澜依看做是华妃的影子一样。

“影子之说”是宝玉、雍正等人心中的“情结”。就好比，一个男人在一个女人身上看到了初恋女友的影子一样。

然而，有哪个女人甘为别人的影子；又有几个女人甘愿别人凭借她和自己的“相似之人”，而在爱人的心中站得一席之位？恐怕也没几个。