随着这两年的“国潮”热，和古风或者说国风相关的内容，吸引越来越多人的关注。而古诗，作为文化界的一哥，当然也是受到非常多的追捧。那么问题来了，如何写好一首古诗？

今天就让写了四万多首诗的乾隆来教你如何写诗。

白居易在《新乐府序》中明确指出作诗的标准是：“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。”

就是说作诗语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须绝假纯真，形式须流利畅达，便于歌唱，这样才算是一首好诗。

比如《卖炭翁》中的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，白居易只用十多个字，就如此真实直白地向我们展露了一个卖炭老翁身穿单衣，却希望天寒地冻，以便卖炭的矛盾心情和他的悲惨处境，“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。

乾隆帝深深掌握了这种精髓，写诗要写实，还要通俗易懂，反映民生！

黄萼裳裳绿叶稠，千村欣卜榨新油。

爱他生计资民用，不是闲花野草流。

看啊，百姓安居乐业，村子榨油声不断，油菜花可不是闲花野草，它是用于生计的好花！很朴实，很直白，让人看了眉头一蹙，完全不知道用意是啥。

古代诗歌中有很多诗中描写的场景都是非常平常的生活画面，但是诗人赋予了它们特别的意义。比如杨万里，“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”

我们似乎可以看到，诗人从旅店门口看到了一片金黄色的油菜花田，路旁树头花儿都落了，阳光晒在地上，边上爱玩的小朋友追赶黄色的蝴蝶，最后蝴蝶飞进了油菜花田找不到了。

田野的闲适，孩子的童趣，这其实都是非常普通且常见的画面，却巧妙地被杨万里安排进诗里，画面生动而且非常风趣。

当然了，这个技巧乾隆帝也掌握的非常好，写了身边扫雪的小事。

扫雪必行赏，仆台早候之。

未成分寸际，那可饰装为。

今日素真积，培林泽倍滋。

天思诚赐我，分惠亦其宜。

雪下的真大啊，每个扫雪的人我都奖赏了，我真是太棒了！今天的“日记”诗也写完了，耶！

很多诗歌流传至今，是因为其中包含了诗人特别的情感。诗人把感情寄寓于事物上，借助景物反托情感。

非常典型的代表作就是杜甫的《春望》，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。杜甫以花鸟拟人，国破家亡下，花也溅泪，鸟亦惊心，眼前美好的景象更让诗人想起战争的残酷，这一句通过景物描写，借景生情，移情于物，表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。

当然这一手法，乾隆帝也运用的炉火纯青！

喜鹊声唶唶，俗云报喜鸣。

我属望雨候，厌听为呼晴。

喜鹊叫声是报喜的意思，但是我在等雨，它就太讨厌了，我听成了“呼晴”！

虽然上面的融情于景略显平庸，但乾隆的诗真正融进了真情实感的时候，还是有好作品的，比如悼念富察皇后的几首，“一天日色含愁白，三月山花作恶红”，富察皇后不在了，看天空的白色，山花开得鲜艳，都很讨厌，这才是真实的情感流露吧！

不过大家不要学习乾隆皇帝这样去写诗，看上去对仗工整，其实都是假大空的“文化垃圾”。