陶姓是中国人口最多的第八十五位姓氏，在皖苏地区占有一定优势。当今陶姓人群大约占了全国人口的0.21%，总人口大约在274万。

缶，瓦器，大肚子小口，是从土窑里用火烧制而成的，故缶亦作匋。陶乃匋的后起之字，阝即高阜，烧窑必须选窑址于干燥的高阜之地。可见，陶氏族是专长于制陶器的群体，陶人以陶为氏族崇拜的原始图腾，作为氏族名和族徽，并建立国家，最终成为姓氏。

陶姓的起源与演变主要有三：

一、出自伊祁氏

帝尧之后。帝尧初居陶，故地在今山东定陶西南，后徙唐，故地在今河北唐县，故称陶唐氏，其后有陶唐氏、陶氏。这支陶姓在商朝时十分强大，是依附于商的东部方国，在甲骨文的《卜辞》中经常提到的。是组成目前陶姓的主力，以丹阳为郡望。此支陶姓至今至少有4000多年的历史了。

二、出自妫姓

虞舜之后。帝舜之子商均，大禹封商均于虞，故地在今河南虞城。其后裔虞阏父为周朝的陶正，专掌治陶之官，其后裔以官名为氏。这支陶氏也有3000年的历史。

三、出自子姓

商朝的都城朝歌在今河南黄河北部的淇县境，其附近居有商民陶氏族，专门管理和制造陶器的部落。西周初，被封为殷侯的商纣王的儿子武庚发动叛乱，为周成王平定。因周武王之弟卫康叔在平叛乱中有功，遂把商朝遗族中的七族赐予卫康叔，七族是陶氏、施氏、繁氏、樊氏、饥氏、终葵氏，而陶居其一。陶氏被灭，子孙遂以陶为氏，子姓樊氏正式使用的历史至少有3000年。

外族基因融入

陶姓的两大望族之一的浔阳陶姓，在晋朝时已经发生外族血液的融入，来自鄱阳湖一带以捕鱼为业的土著溪族。到明清时期云南地区的土著，东北的蒙古人、满洲人均纷纷改汉族姓，其中有陶姓。这些少数民族长期与汉族混居，其中大部分汉化了。

从明朝至今600年中陶姓人口由29万增到274万，增长了9倍多，陶姓人口的增加速度远低于全国人口的增加速度。自宋朝至今1000年，陶姓人口的增加率是呈∧形的态势。在全国的分布主要集中于安徽、江苏、云南、四川、湖北五省，大约占全国陶姓总人口的45.3%，其次分布于浙江、广西、河南、湖南、重庆、贵州、江西，这七省区市又集中了陶姓人口的32.2%。安徽为陶姓第一大省，占陶总人口的14.8%。全国形成了长江流域地区高比率陶姓分布带。在近600年，陶姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有了很大的区别，由东部和南部向华中回迁成为陶姓迁移的主流。

陶姓人群的血型分布图

陶姓人群的血型分布总的是：

O型占33%，A型占29%，B型占28.9%，AB型占9.1%。

陶渊明

陶渊明（公元352或365年—427年），字元亮，晚年更名潜，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，东晋杰出诗人、辞赋家、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”，江西首位文学巨匠。陶渊明诗文感情真挚，朴素自然，清高耿介，洒脱恬淡。影响了几代文人的思想和创作。作品有《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》等。

陶弘景

陶弘景（456年—536年），字通明，号华阳隐居，中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，道教茅山派代表人物之一，人称“山中宰相”。陶弘景的思想脱胎于老庄哲学和葛洪的神仙道教，杂有儒家和佛教观点，对历算、地理、医药、化学等都有一定研究。曾整理古代的《神农百草经》，增补成《本草经集注》，并首创沿用至今的药物分类方法。

陶行知

陶行知（1891年—1946年），原名陶文濬，毕业于哥伦比亚大学，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要*之一。其一生创办过许多类型的学校，并成立了中国教育学会，后积极投身抗日救亡运动，于1946年7月25日逝世。

郡望和堂号：陶姓的郡望主要有丹阳、浔阳两地。陶姓的著名堂号有五柳、彭泽等。“五柳”和“彭泽”堂号均出自晋朝陶渊明。陶渊明为彭泽令，性清高，不愿为五斗米折腰，作《归去来词》归隐。在门前栽了五棵柳树，称“五柳先生”。

陶姓的重要楹联有五副：

百梅咏就；五柳名高。

山中宰相；耐久道人。

截发易酒；运甓习劳。

鹄寡兴悲，自甘独宿；鸾胶待续，聊写相思。

八州良牧，建恢复之奇勋；一代儒臣，开奠安之伟业。

家训格言：陶渊明，东晋著名诗人、文学家。陶氏祖上即有治家有方、训子严厉的美德。其祖陶侃之母湛氏有“封鲊教子”之事，因有“非此母，不生此子”的记载。陶渊明不忘祖训，甘守清贫，虽有“败絮自拥，何惭儿子”的愧言，却也教子有道。他以自己经验告诫诸子，“死生有命，富贵在天”，并非“穷达不可妄求，寿天永无外情”之故，而贵在贫不移志。并经常训示诸子要团结友爱，树立高尚品德，行为正大光明。足见他训子与其为人一样“超然绝俗”。