陶渊明画像

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南国一隅 隐居千年

撰有自称“不知何许人也”的《五柳先生传》的陶渊明，其身世之后子孙后代记叙不详，引起后世无数文士史家好奇并追溯。无独有偶，在平乐县生活着数万陶姓人家，由于移居始祖陶英公以上的世系不清，也成了“不知何许人也”的一族。

虽然，在他们家谱中清晰地记载先祖“陶渊明”的名字，却没有详细的世系序齿。他们独特的生活习惯、语言特点和祭祀习惯、家史资料，似乎与陶渊明有着千丝万缕的关系。是附庸，还是巧合？他们来自何方，是否就是晋朝赫赫有名的大诗人陶渊明的后裔，引起了许多知名专家学者的广泛兴趣。

平乐县陶氏家族，人口约2.5万人，大多居住在平乐县南部与贺州市昭平、钟山交界的阳安、青龙、张家、同安、源头等乡镇村屯。陶姓人家大都是一姓独居，有的村屯人口达六七千人，且大都居住在依山傍水之地。

陶村门楼

走进这些陶家村屯，只见民居错落有致，石板街巷，门楼祠堂，古风犹存。家家户户厅堂上的供台，纯一色写着“五柳堂”或“浔阳郡”，并有一副对联为“百门望重书香远，五柳名高世泽长”。

特别是他们讲的一口独特的语言，在南方各地极为少见，当地人称为“土话”或为“百姓话”。这种方言与目前的平乐县城和北部乡镇居民通用的语言——“官语”（西南官话语系）大相径庭。

与两广的粤方言、客家方言、闽方言、湘方言等南方语种均无联系，也与汉藏语系的苗瑶语族（瑶话）及壮、侗语族（壮话）毫不相干。这种方言流传的范围在平乐县只有阳安、青龙、张家、同安的大部分以及源头、二塘、桥亭乡的一部分人使用。在这些地区又以陶、李、莫、翟、宾、欧姓的语言为正宗。

陶村童乐

根据陶氏族谱记载，平乐的陶姓人家是唐朝后期从山东迁至而来。始祖陶英系晋朝大诗人陶渊明后裔，进士出身，唐昭宗时立战功奉命职守青州府，后升兵部侍郎封太尉。

唐天佑2年（公元905年），昭州发生动乱，时任山东青州留守的太尉陶英和李粱率莫、翟、宾等将校远征昭州。大军兵不血刃，平定了动乱。唐天佑4年（公元907年），朝廷变故，朱温易唐为梁。陶英等将士奉命留守昭州。

陶李将士不愿为梁作臣，遂辞官解甲归田，隐居于昭州南部的“莲塘村”（今阳安乡的陶村），成为平乐这个岭南古城的第一代大规模的中原移民。此后，五姓人家相互联姻，世代繁衍。

他们从北方带来的语言也就在南方一隅保留了下来，经与当地语言的相互同化，并经历史演变而形成现在独特的地方语言。

后经有关专家考证，这种方言属我国唐宋朝时北方方言的华北、东北方言的一个次方言。只不过是由于先祖们南迁隐居平乐后，使它也远离了外界，而“不知魏晋，更不知有汉”罢了。