在日常生活中，我们习惯用是太岁头上动士，来形容每个人即将带来灾祸，那么太岁头上为何不能动土？太岁到底是何物呢？

太岁神

中国祭拜太岁神传说历史悠久，源自古人对天体星辰的崇拜。商纣王幼子殷效因母亲姜皇遭苏妲己迫害，想为母亲报仇，差点葬送性命，被蒙申道人所救并授以道法，乃得道成仙，因性刚直、慈仁，常为人邪邪避灾，被封于都雷太岁之职，统领六十太岁神，专门负责人间灾邪祸福。道教星宿殿是专门供奉太岁神的道观，每年岁初，会引来很多人来为此祭拜、祈福。

古人心中的太岁

古人观察到岁星（现在土星），会停留在十二个方位，且运转方向与别的星体相反，又因我国是采取天干地支纪年法，是古代纪年、纪月、纪日、纪时的方式，简单的说天干地支互相组搭配成而成的一甲子，从甲子年到最后一年癸亥年共6O年，是古人认为太岁神有六十位，且划分了自己方位区域交替轮留掌管人间一年灾邪祸福，俗称值年太岁。

随着时间推移，古人认为值年太岁在值班时，会在自己方位区域化为太岁并降于人间，如果在此方位动土、盖房、拆迁会惊了太岁，太岁动怒会降于灾祸，也是太岁头上动土，无祸也有灾的传说。

名医心中的太岁

太岁到底是何物，古人一直探索，山海经就记载了太岁具有聚肉、再生功能，和千年何首乌、千年人生等有长生延年益寿功能，传说徐福率三千童男女东渡日本，为了秦始皇寻找长寿不药时，寻找的就是太岁。

东晋著名道家理论家、医学家、炼丹家在巜抱朴子》中记载了将太岁捣成沫，或开水化开喝，可让人长生不生病、人身体轻。

明朝著名医学家在《本草纲目》中把太岁归于了菜部芝类，即可食用，又可入药，是上等经品，也就是肉灵芝 。

肉芝状如肉，附近大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明透彻如坚冰也。

真实的太岁是何物？

太岁一直在明间是一种神秘物中，因其传说医约价值，在市场上一直是天价。1992年，陕西一位村民杜成盟在边小溪捡到了一块肉球，本来酷暑季节，几天后这块肉不仅没腐烂，还有一股香气，而且割掉的肉几天后又会重新重新长出来，杜成盟当时以为是妖魔鬼怪作乱，与村民商量后把肉球交给了县机关机构，很快这块肉球引起了多家科学研究所注意。经过研究人员一边研究肉球内部组织，一边查阅古籍，经过多向论证，这块肉球就是民间传说中的太岁，也解开了太岁神秘面纱。

太岁其实是自然界真菌、粘菌、细菌等复合体，是稀有粘合菌复合体，是经过大地层很长时间实压形成的介于原生物与真菌之间的稀有物种。

太岁内部这些菌类互相抱团取长补短，相互依懒并形成了吸收周边微小生物、霉菌、霉菌雹子、细菌、酵母菌为生的食物链，日复一日，太岁具有了超强再生能、修复能力，有了切一块长一块的功能。

太岁也许是自然界藻类、细菌、原生物在进化时，受到外界光的限制，在进化时处于分岔口，停止了进化在原地维持不动，形成了非菌类、非动物、非植物的第四种物种。