“我将与蓝天碧水永处，留得那半部红楼给别人写了。半生尽遭冷遇，身先死，心不甘，不甘。”

1942年，病重的萧红写下了绝笔，而她口中的那“半部红楼”正是《呼兰河传》，

它是萧红临终前的遗作，也是她最负盛名的自传体长篇小说。

那么，这部作品到底承载了萧红怎样的情怀，为什么她至死也“心不甘”？想要续写第二部呢？

大家好，今天为您带来萧红的《呼兰河传》。

呼兰河是一座小城，这座小城并不繁华，只有两条街，便是乡下人来了，也是熟门熟户。

呼兰河东二道街上有一个大泥坑，五六尺深，里面全是泥浆，下了雨，就跟河一样。

一年之中，在这泥坑子上面抬车抬马，不知道抬了多少回。

这大泥坑还淹死过小猪，闷死过狗、猫，鸡和鸭，却没有人说把这泥坑填埋起来。

不过，这泥坑也有两项好处。

第一条就是常常抬车抬马，淹鸡淹鸭，闹得非常热闹，供得居民说三道四，以作消遣。

第二条便是吃猪肉的问题了，每逢街上卖便宜猪肉，居民便将这便宜猪肉当做大泥坑淹死的猪来看，乐滋滋地去买回来吃。

也有小孩不懂事，直截了当地说那是瘟猪肉，这样的小孩，大家都不喜欢，这种事，大家都心照不宣地，把真相说出来多少有点打脸。

呼兰河东二道街除了大泥坑子外，也不过是几家碾磨房，几家豆腐店，染布匹的染缸房，都是默默地做着自己的工作。

如那卖豆芽菜的王寡妇，一年一年地卖着豆芽菜，过着安详日子。

忽然一年夏天，王寡妇的独子去河边洗澡淹死了。

这件事引起了一阵轰动，轰动过了，不仅街坊邻居，就连王寡妇的亲戚朋友也都忘了这回事。

这好像就是生活，带点苦味，一天一天的，也就稀里糊涂地过去了。

生老病死，都没有什么特殊表示。

这些就是呼兰河卑琐平凡的实际生活，但是呼兰河居民的精神生活却是非常丰富的。

跳大神、唱秧歌、放河灯、四月十八娘娘庙大会……

全是为鬼神庆祝的，并非是为生人而热闹，充斥着迷信色彩，但是呼兰河的人们深信不疑，他们的实际生活迷茫而无知，就只能在蒙昧中寻求精神寄托。

小萧红便生活在这样的环境下。

那时还是孩子心性，整日里跟着慈祥可亲的祖父浪迹大花园。

蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，满天飞，色彩分明的花朵，硕果累累的果树，那里就是小萧红童年自由快乐的小天地。

小萧红会亦步亦趋地跟在祖父身后，祖父铲地，她也铲地，祖父除草，她也除草，只不过没一会儿就被飞来的蜻蜓吸引，嘻嘻哈哈地追逐。那时的一切，都好像是活的，充满生机。

童年总是无忧无虑的，若说有烦恼，便是小萧红的祖母。

祖母掌管家业，时常骂带着小萧红玩耍的祖父不务正业，连带着也骂小萧红，性格刻薄，曾经用针刺过小萧红的手指。

小孩顽皮，洁白的窗纸一戳就破，小萧红就忍不住给那白白透着花窗棂的纸窗捅上几个洞。

祖母很生气，拿了个大针在窗户里等着，小萧红一伸出手去戳纸，手指就痛得厉害。

小萧红一直记着这件事，始终无法忘怀，便是祖母也会给她吃食，她也是不喜欢祖母的。

而那片后园就是小萧红的快乐聚集地，只要祖母一骂人，小萧红就拉着祖父的手跑进后园，肆意奔跑，无所顾忌，能玩上一整天。

那时家里富裕，还把闲置的房屋租让给其他人家，有养猪的、漏粉的、拉磨的、赶车的等等。

其中赶车的那户人家姓胡，总喜欢请人来“跳大神”。

所谓的“跳大神”不过是两个人在那里打着鼓，喝喝咧咧唱起来，说仙道鬼的，就好像真的一样，鼓声往往打到半夜才为止。

那家的老太太患有瘫病，那“跳大神”正是为她而跳。

但等了团圆媳妇，就是他们家的童养媳进门后，那“跳大神”就开始为她而跳了。

团圆媳妇才十二岁，硬说成十四岁了，才接进家门的。

她的头发又黑又长，梳着很大的辫子，喜欢笑呵呵的，众人都说不像个新媳妇，看着太大方了些，见人一点也不知道害羞。

胡家也是这样觉得的，所以团圆媳妇进门没几天，就上手打了起来，要给团圆媳妇一个下马威。