昨夜失眠，无聊之际不开灯用手机随意听“喜马拉雅”有声故事，有一位没记住名字的学者讲孝文化，他在引语中讲了三则故事，一个是听得耳朵起茧子的，一个是以前听过但不说就记不起来看，一个我从未听过的。
在很遥远的上古时代，我们的中华民族也有过很野蛮的历史时期。那时的一些部落或者是僻远的族群有将达到一定年龄的老人当作负担而抛弃到荒山野岭，任其自生自灭的做法。某一天，就有一个儿子将年迈的老母亲背着向深山进发，准备做这样的事情......后边再发生的事大家都耳熟能详，我就不赘述了。
那位被儿子准备弃于深山的母亲，不仅不责备儿子的不义，反而还怕儿子在山中迷路而为他留下最后的路标。这只有中国的母亲能够做到，这是天性，也是一种中华民族父母对子女无私奉献的品德。
这个故事虽然有些荒谬，也未必在中国历史上一定发生过，我就一直怀疑其真实性，因为有这样纯朴伟大的母亲，不可能养育出毫无人性的儿子，尽管那可能是一种约定俗成的野蛮风气。但这个故事却是中国孝文化的基础，它揭示的是中国的父母为什么值得“被孝”和为人子女为什么要孝敬父母。
第二个是佛经里的故事
据说古代有一个年轻人看破红尘，一心向佛，便毅然抛下年迈的老娘出家，但是苦苦追寻了数年也没有遇到他心中的佛，为此十分苦恼。在一个寒冷的冬天早上，他找到老和尚请求指点迷津。老和尚说你现在就下山往家走，当你遇到一个反披着棉袄、趿拉着鞋子人时，那个人就是你要见的佛。
于是，这个年轻人就满怀希望的往家走，但直到走到天黑，到了家门口了也没有遇到那样的人，他很失望，心想自己怕是被那老和尚骗了，但既已到家，而且肚子也饿坏了，还是进门看看老娘吧。于是就扣门叫娘。这时，在家里正在思念儿子的老娘一听儿子的声音，哪还顾得穿整齐衣服，摸黑胡乱反披着棉袄、趿拉着鞋子就出来开门.....儿子一看母亲的形象，立刻明白了老和尚的话，原来自己的母亲就是他苦苦找寻的“佛”啊。
这个故事也是个在民间流传很广泛的教课书式版本，它的道理虽然不深奥，但却说明了佛教这个讲究四大皆空的教派，却认可并传扬儒家文化的孝文化，这也是孝文化在中华三大文化流派融合中的重要作用。
他说，有一位某著名高校的老师在班上曾经做过一个调查问卷。他先向班里的学生发了第一张问卷，题目是：如果一个女人因车祸毁容，面目全非，丑陋不堪，这时原来一直深爱他男人来看她，看到她的样子还会一如继往地爱她吗？备选答案有三个：A一定会；B一定不会；C可能会。
卷子很快就收了上来，结果是：回答A的占10%、回答B的占10%、回答C的点80%。
这时，他又给同学们发了第二张问卷，题目是：如果一个原来身家亿万的男人因经营不善而*，现在不仅一文不名，而且欠了一屁股债务，原来深受他的女人看到他的现状，还会一如继往地爱他吗？备选答案同上。
卷子收上来后，结果却是：回答A的占30%、回答B的占30%、回答C的点40%。
