说起动物世界四个字，谁都不陌生。因为这是早在网络没有普及或者说根本没有网络的时代，电视曾经一统天下的那段时光里，《动物世界》这个栏目曾经是一个响当当的栏目，尤其是中央电视台，再配上赵忠祥那特有的浑厚嗓音，这个栏目应该是一个老少咸宜妇孺皆知的栏目。

从这个栏目，得以让我们了解了自然界的残酷。后来这个栏目好像也被改版为《人与自然》，不知这个栏目现在是否还依然存在。（由此忽然联想起，恍然间，电视在我的生活里居然也早已消失足足十余个年头了。）

虽然我从年轻时候也是和大多数人一样都非常喜欢这个节目，但是我却有着和大多数人或者说是和绝大多数人完全不一样的心态。那就是：我每次看到这个节目的时候从来不是兴奋地去看热闹，找刺激，而总是以非常凝重的心情去看那些画面，所以说完全不是什么轻松欣赏的心情，那里的残酷和残忍一度令我非常非常压抑。这种心情早在我2009/2010年期间，在最初的QQ空间日志里有过专门记述。

当时由于电视时代的局限性，只能是它播什么你看什么，所以说赶上了巧合我有时间坐下来看的时间其实并不多，也因此这个栏目对于我视觉和心灵上的冲撞也许算不上有多么强烈。

终于就在最近的时日里，我从国外打工回来，因为疫情防控的需要，本来三两天的归途却变成了慢慢长征路，每到一处就要隔离一周，毫无疑问这是上天赐予我的一个绝无仅有的富余时间，加上网络的便捷，网上浏览成为每天必须且唯一的一个不二选择。有的人认为无聊，而之于我，这却是一段绝无仅有的幸福时光。

就在这个吃了睡、睡了吃的十余天的隔离时光中，我初次在快手平台上再次遇到了这些相关视频。那几天的日子里，我花费了大量的时间去点击这些视频。

放下手机或者闭上眼睛，那些残忍的挂面总会在我的脑海里回放：

那些鲜活的生命往往在顷刻间惨遭灭顶之灾，这还不算，它们在哀嚎中眼睁睁地看着自己的血肉被撕扯和吞噬。

雄性动物为了争夺霸主地位，会把同类的幼崽活生生地虐死……

动物界的残忍和生存的残酷，再次让我感到非常悲怆，甚至压抑。特别是那种极度残忍的打斗、挣扎，而有的解说员（或者博主）竟然还会以调侃的语调去戏说，对待生灵毫无悲悯之心，有时候我就会在下面的视频评论区留下毫不客气的留言。最后，对于那些凡是以调侃戏谑的语气去解说的视频号，我则是果断取消关注。视频不是不可以有，但要以科学的、严肃的心态去对待，否则我是无法接受。

还有，特别是斗牛比赛，我更觉得应该直接取缔！

动物界残忍的弱肉强食，虽然感到悲壮和可怜，但毕竟那是自然界的生存法则和规律，也算无可非议。比如：老虎吃羚羊，那是老虎生存的必然，鳄鱼吃角马，也是鳄鱼生存的必须，这些统统无可非议。然而，作为人类却乐于人为地以残忍为乐趣，这却是我所无法释然的事情。因为，快乐不应该建立在他人痛苦之上，即使是动物界，也应如此。因为制造这些动物之间的痛苦并不是我们人类生存的必须。这种以动物之间付出毫无意义的巨大痛苦甚至为此牺牲生命而去作为娱乐，我觉得最终也要遭受天谴！（作为以食肉为目的宰*，则另当别论。但尽管如此，我宁可选择贫穷也不会去选择以宰*职业去创富，并且也不会允许自己的子女去从业，我也坚信他们跟我一样，不会去选择。我和他们也都吃肉，但不*更不会去虐待生灵！……）

动物世界，丛林法则之下，这些题材的画面，也算详尽地给我普及了不少自然知识，同时也同样给我带来了更加无尽的思考：

自然界为什么会是以如此惨烈的形式去周而复始地不断上演并以此存在？

而人类的和谐与动物界的和谐规则某种角度而言却是恰恰相反，因为人类有悲悯有同情，有互助……

实际上，动物界也有，尤其群居动物更为明显，包括不同物种之间也有。我还看到一个母狮的幼崽被水牛拆死之后的痛苦，当它发现一个落单的幼年羚羊之后顿时产生了悲悯，当我看到母狮把小羚羊目送到小鹿妈妈的身边之后，我的心里顿时再次生起一股温暖。

林林总总的这些现象也使我陷入一个思考：

绝大多数食肉动物生存的前提只有一个，那就是：必须以其它动物的生命代价来延续自己的生命或者物种。

我一直觉得这一点是地球生命进化的失败和悲哀。

食物链的构成本身是没问题的，问题的关键就在：为什么总要以惨烈的方式并永远重复上演惨烈的方式才去维持运转和平衡呢？

比如，有的食腐类动物，我觉得这类动物就不具备“原罪”的恶，动物死掉之后你可以尽情地去享受它的尸体，我觉得这样才是大自然应有的自然程序，才是尊重生命的、最符合自然的真正和谐。

生命的延续和繁衍过程，如果不需要上演你死我活的惨烈，就可以完成生命的周而复始，如果进入这种模式的天道轮回，是不是才是更符合自然观和宇宙观呢？

也许我的这种不希望发生惨烈痛苦的自然观恰恰就是反宇宙法则的，所谓善良说不定正和整个世界乃至宇宙，也许却都是背道而驰的。

不管怎样，我会终生坚守悲悯，坚守善良。这也是我永生不变的世界观。