爱情是古诗词永恒的主题之一。多数人眼里爱情该是风花雪月的，秦观的“纤云弄巧，飞星传恨”，李商隐的“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东”，似乎名家大师的爱情永远是那么缠绵动人。那么在古代民间，爱情又是怎样一幅光景呢？

复古蝴蝶和樱桃树花在春天

在汉代无名氏的《迢迢牵牛星》中，爱情是“盈盈一水间，脉脉不得语”想爱不能爱。在唐五代无名氏的爱情词《菩萨蛮》中，爱情是“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂”，虽然誓言看上去有些夸张，却发自肺腑。在宋代无名氏的《眉峰碧》中，爱情是“窗外芭蕉窗里人，分明叶上心头滴”的相思入骨。这些来自民间无名氏的爱情诗词告诉我们，对爱情的渴望是不分朝代，甚至是也不分阶层的。

本期要和大家分享的是一位寡妇写给心爱男子的情诗，诗的名字叫《国风·卫风·有狐》。全诗以物喻人，短短几句还大量重复，无一爱字却句句含情脉脉，流传了2000多年。让我们一起来品一品：

《国风·卫风·有狐》

有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。

有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。

有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。

这首诗出自《诗经》，是现在很少见的四言诗，在多年的流传里一直有很大的争议，有人认为是妻子写给丈夫的情诗，但现代更多学者认为这首诗是卫国的一位寡妇在路上遇到一位鳏夫，写下的情诗。

全诗分为三小节，每一节结构都是一样的，用的是先秦文学中最常见的重章叠句，一叹三咏的写作手法。第一节“有狐绥绥”以一只野狐比作心爱的男子，“绥绥”是形容慢慢行走的样子，“在彼淇梁”是指走在河上石桥上的。这位落魄的男子和自己一样失去了爱人，看到这一幕诗人心中泛起了种种担忧，她担心对方没有衣裳穿。

第二节稍变了几个句，“在彼淇厉”是指野狐走在浅滩上，她又开始担心对方没有腰带了。第三节“在彼淇侧”是指野狐走在河岸，她担心对方没有合适的服饰。这三节内容每一节野狐行走的位置都有变化，将它的茕茕独立和落魄反复咏叹。同时女子的担忧也写了三次，可见她的目光一直没有离开过对方，一片痴情跃然纸上。

先秦文学中的爱情还没有唐诗宋词中的风花雪月，一般都是比较质朴的，“窈窕淑女，君子好逑”，“执子之手，与子偕老”等都是如此。而在这首诗中，或许是因为饱经风霜，这位寡妇的爱更加务实，她的爱情是源于心中那一丝不忍和怜惜，在对方孤独的身影中她找到了自己的影子。所以她的情诗没有风花雪月，从怦然心动直接就到了柴米油盐。但正是因为如此，这首诗才更加真挚感人。在很多时候，爱一个人不正是时时担心他吃不饱、穿不暖吗？这首诗大家喜欢吗？欢迎讨论。