作者：霍小山

上个月笔者在研习社发了一篇文章《抗日神剧编剧入门指南》，很多读者看后，跃跃欲试，有的留言说要写一部《喋血抗战之武媚娘传奇》，有的留言要写一部《西游之抗战篇》等等等等。

然而，我想请大家暂时收敛一下自己的创作*，毕竟你们只是看了入门指南，尚未进阶。俗话说得好：欲穷千里目，更上一层楼。现在，我就给大家呈上《抗日神剧编剧进阶指南》。这部指南，“学者必由是而学焉，则庶乎其不差矣。”

其实，抗日神剧的灵魂并不在“抗日”，而在于“神”。就好比iPhone的灵魂并不在手机本身，而在于iOS操作系统。此“神”，神乎其神之谓也。神剧以各种神操作，出观众之不意，攻日寇之不备。

观众可以在种种神操作中，感受到编剧的脑洞，的确是跳出三界之外，不在五行之中。因为观众永远不知道抗日志士的下一步操作，到底有多么的奇诡，多么的残暴，所以就会有巨大的好奇心。这种感受，就像是看乔布斯时代的苹果发布会一样。

比如，《铁道游击队》里，铁道旁，游击队员彭亮骑着自行车被一群汉奸骑车追赶，这时，一辆火车开了过来，只见我们的主角灵机一动，提起自行车头，整个自行车居然就飞起来了！然后飞上了火车！怎么样，这个操作，观众们完全没有意料到吧？这就叫神乎其神。

那么，怎样才能做到神乎其神？我提供的方法论就是：用户思维。你要站在观众的角度，进行换位思考。假设自己是一名抗日神剧的观众，我在看这场自行车的追逐戏中，我想看到什么？是传统的扒火车吗？肯定不是，因为这种操作在我的预期之内。

所以我想到的解决方案是，让主角的自行车凭空飞起，飞到火车上。观众完全不会想到这种操作，因为这种操作很久以前出现在科幻片《外星人ET》中，怎么会出现在抗日剧中呢？然而，编剧就是要用这一招，来出乎观众的预料之外，满足观众的猎奇心理。

思维的培养没有捷径，靠不断积累也靠顿悟。所以广大读者不必心焦气躁，而要沉淀下来，慢慢的有意识的培养这种用户思维。

现在的抗日剧，都有一个相对固定的剧情模式，即“冲击-反应”模式，当然，也可以说是“压迫-复仇”模式，即主角的家庭与爱情曾经遭到日本鬼子的无情摧残，然后主角立志要报仇雪恨的模式。

这种模式的好处在于，第一可以让主角抗日的动机合理化，为什么人家汉奸不抗日，就你抗日？咱都是普通老百姓，思想觉悟差距就有那么大？

第二可以让主角的抗日意义有升华的空间，主角一开始是因为单纯的家仇而抗日，在动机上显得有点小家子气，后来在抗日的过程中，与八路军新四军的人有所接触，经过他们的教导，主角幡然醒悟，抗日的动机就从单纯的家仇，上升为国恨。这样一来，主角的形象立马金光闪闪。

《抗日奇侠》就是典型的案例，奇侠“女妖”宋无娇，家人被日本鬼子全部*害，自己也被鬼子强奸，她侥幸逃出来后，就一心琢磨着要找鬼子报仇，数次单枪匹马*进日军的大本营。

奇侠“鬼魂”铁柱，从小是孤儿，被一对哑夫妻收养，并教他武功，不料后来日本鬼子*害了养父母，铁柱就跟宋无娇一样，单枪匹马的*鬼子。后来奇侠们在八路军王营长的感召下，纷纷归于其麾下，成为救国救民的八路军战士。

▲“女妖”宋无娇，不*鬼子时也是一名温婉可爱的少女

最近冲进收视率排行前三的《雪地娘子军》也是如此，主角杨凯楠在九一八事件当晚，与东北军战士一起抵抗日军，其动机便是，自己的将军父亲当年和大帅张作霖一起被日军炸死了。导演为了让这位女将有一个闪亮的登场，让当时根本就没有抵抗的东北军也抵抗了一把。

杨凯楠在共产党员陆先生等人的感召之下，与多位爱国志士团结在一起，组建了一支抗日游击队。她本人也在共产党人坚决抗日的决心和气魄感召之下，光荣入党，并率领部队加入到东北抗日联军的队伍之中。

由此可见，大家在编抗日神剧时，可以给主角设计一个被日军摧残的家庭背景。这种家庭背景，一般都是大户人家。而且这个大户人家没有地主阶级的阶级局限性，相反，他们一直爱国爱民，温良恭俭让。主角的父母都会武功，从小就教主角练武，所以主角长大后才能一个人覆灭一个日军联队。

当日寇来犯，并想收买主角的父母当汉奸时，主角的父母必然是大义凛然，怒斥敌人的，然后羞恼成怒的日军就*害了主角一家。从家庭美满到家破人亡，主角的内心必然是非常悲痛的，而这，就成为主角抗日*敌的最初动机，同时，也让主角的形象爱恨交织，内心活动丰富多彩。

现在的抗日神剧，主角躲子弹虽然神乎其神，但也成为了最常规的操作。所以，你再给主角设计躲子弹的能力，就无法再吸引观众的注意。连鬼子的子弹都躲不了的人，也有资格走上抗日战场？

你看人家《利箭纵横》里的抗日英雄，不但能一个人轻松干翻十几个鬼子，而且，当鬼子对着自己开枪时，他能把自己手上的大刀对着子弹掷出去，子弹与大刀相撞，然后被弹飞。

看到没有，人家根本就已经脱离了轻功躲子弹的段位。要是当年长城抗战时，29军的大刀队能学到这样的刀法，就不必只能夜间偷袭日军了，白天就可以直接去血洗日军营地了。

再举个例子，抗日神剧的主角一般都有着逆天的神功，但是现在观众看多了，也觉得索然无味。下面给大家推荐一个创新的案例——《非凡英雄》。该剧中，抗日英雄陈小春在关二爷的塑像前祈祷，岂料关二爷竟然显灵了！

关二爷舞着青龙偃月刀，骑着马就*出去，*得小鬼子鬼哭狼嚎。你说，观众能想到这一出？这就是编剧的厉害之处，知道主角开挂已经不新鲜，所幸加入了一个穿越而来的神助攻。

▲《非凡英雄》剧照，关二爷穿越到民国

再者，由于现在主角的神功绝技已经趋于雷同，所以，现在神剧的创新，开辟了一条崭新的道路，那就是活学活用传统的战争技术。比如，《马上天下》，八路军指战员为了攻占鬼子的阵地，动员十几头牛，牛尾巴上绑上火炮，牛头上绑上刀刃，然后驱使牛群冲向敌军。结果自然是敌军被牛群全部秒*。指战员说的没错，“今天要让小鬼子们，尝尝咱们老祖宗的厉害。”

所以，大家看了这个火牛阵的操作后有何感想？还不赶紧去翻翻《薛仁责征东》、《薛丁山征西》、《呼延庆征南》、《罗通扫北》？

道可道，非常道，抗日神剧的创新之道，难以全面总结，只能靠自己去细细体味。

现在的国产电视剧，大多都是鸿篇巨制，尤其是那些大女主戏，七八十集都是基本操作。相比之下，抗日神剧平均四五十集，真的不算长。但是，对于广大编剧来说，就算只有四五十集，也很难编的圆圆满满。所以，这个时候，给剧本注水就成了必须的操作。那么，如何给抗日神剧注水呢？

其实，我们可以从其他类型的电视剧中取法。比如前不久上映的某新版金庸武侠剧，导演就用了很多很多的慢镜头来凑时间。当然，用导演的话说，这其实不是慢镜头，而是更先进的升格拍摄技术。抗日神剧在类型上很像武侠剧，那么大家也可以用这种更先进的升格拍摄技术来给抗日神剧凑时间。

还有很多很多年前的经典《西游记后传》，导演为了拖时长，就把一个武打动作重复播放三遍，甚至七八遍，开创了鬼畜打戏的先河。抗日神剧这么多打戏，完全也可以借鉴这种鬼畜操作。

注水之通法，第一，加入很多狗血的套路，比如刚刚播出的《雪地娘子军》，光是一个娃娃亲 抢婚的剧情就拍了好几集。后面还有某土匪死活爱上了女主角，但是女主角死活瞧不上该土匪的剧情。不过人家片方也明明白白的说了，“该剧并没有一味展现国仇家恨，而是以王笛饰演的杨凯楠情感线展开，成为该剧的一大亮点”；

▲《雪地娘子军》剧照，抗日也不忘秀恩爱

第二，给次要的配角加戏，比如《人民的名义》里，就给某个次要配角黄毛加了很多很多戏，从而成功地将原计划的40集拖成了55集；

第三，给剧中角色安排很多废话，让角色都像话痨一样，一句话车轱辘来回转，其中最经典的就是案例就是《隋唐英雄5》里的一段，“这里有多少同伙？”“这里是一个人。”“十一个人？”“不是十一个人，而是一个人。 ”

“二十一个人？说！他们都藏哪儿去了”“你听错了，其实一个人。 ”“七十一个人，你当我傻呀，这么小的地方！ ”“傻瓜，你又听错了，这里就是一个人。”“九十一个人！”“二百五，是一个人。”“二百五十一个人，你真以为我傻呀 ”。

说实话，这段话简直可以原封不动的复制粘贴到咱们的抗日神剧剧本中，用于八路军找日本兵或者日本兵找八路军的场景中；

第四，就是把一件很简单的事反反复复的拍，代表作《老九门》里，一部盗墓片，结果直到第18集才开始下墓。那么，前面主角们都在干什么呢?

前面拍的都是，佛爷请二爷出山，二爷不想出山；八爷请二爷出山，二爷不愿出山；美国人请二爷出山，二爷不要出山；日本人请二爷出山，二爷不愿出山。导演可能是想用整整十七集的时间，来充分塑造二爷傲娇的性格。

这种套路也可以运用到抗日神剧中，比如，我们可以设计某位民间的大侠，国军军统请大侠出山，大侠不想出山；八路军请大侠出山，大侠不想出山；日本鬼子请大侠出山，大侠不想出山；地方实力派请大侠出山，大侠不想出山。这么一来，剧集不就被水注的充分膨胀了么？

但是，古人云，取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。借鉴别人的操作，效果总是有限。所以，给抗日神剧注水，还得自己推陈出新，创造出属于自己的独特的注水之法。

抗日神剧有一些默认设置，这些设置，类似于偶像剧中主角失恋了就必然会下雨一样，都是行业惯例。

1、鬼子虽然把主角团团围住，并且都拿着枪瞄准了主角，但就是不开枪，非要等主角把pose做完美了，技能值蓄满了，然后才想起来开枪。不过，时间是宝贵的，现在才开枪，为时已晚，这些鬼子直接就被主角团灭了。

2、鬼子被主角从天而降，突然袭击，他们在一阵慌乱中，既不选择拿枪射击，也不选择用手榴弹炸主角，反而一个个都不要命的冲上去与主角肉搏，结果可想而知，全都被直接打进了靖国神社。

3、鬼子开枪打主角，要么就是只往主角的旁边打，要么就是子弹被主角灵敏的动作躲过。而主角开枪打鬼子，基本上是不用瞄准的，随便对着鬼子开两枪，鬼子就一命鸣呼了。当主角开枪需要瞄准时，那一定是在用传说中的枪斗术，是为了让子弹拐弯，打中位于主角视角死角中的敌人。

4、并不是所有的主角都有“鬼魂”铁柱那样可以飞行的轻功，但有时剧情需要主角飞行，怎么办？这时候可以给主角安排一些道具，比如拴在房梁上的绳子，主角可以握住这根绳子，在空中360度旋转扫射敌人，然后敌人就像被李笑来收割的韭菜一样，纷纷倒地。

指南说到这里，就此结束。最后，我要给大家安利一部由日本拍摄的抗日剧，《レッドクロス： 女たちの赤紙》（《红十字 ：女人们的红纸信》）。这部剧着眼小人物和女性视角，从一个日本小护士的角度展开战争故事。一名日本护士来到中国的东北地区（满洲国），从一名日本陆军医院护士，变成中国人民解放军战士。

该剧向我们展现了那个时代中国人民所遭受的战争苦难。在剧中，女主人公有“中国人的生命和日本人一样尊贵”、“不管是中国还是日本人，面对生命，不能有差别”这样富有正义感的台词。该剧的剧情还包括中国人救日本小孩、日本孩子在中国被日本人拐卖等内容。没有中国的奇侠，也没有日本的蠢货。

有这么一个片段，我觉得很感人。当日本战败，日本女护士面对解放军，万分惊恐，因为很多苏联兵凌辱过日本女护士，她们害怕解放军也会做出同样的举动：“如果再被玷污的话，就真的不想活了”。

解放军战士却发表了如下宣言：

其实，推荐这部剧的目的是想表达我的一个想法，我们拍战争片，目的不是为了让大家觉得战争很酷潮、很好玩、很带劲，而是要让大家知道我们的民族曾经经历过的痛苦，我们的人民曾经为了国家存亡而付出的血泪，我们的文化中那种永不言败的伟大精神。通过战争片，大家会更加热爱和平，反对战争，而不是有一种看了就想上战场的冲动。

因为，“你唯一热爱战争的理由，就是你没参加过战争。”