评剧作为中国的一个传统戏曲剧种，乃是中国五大戏曲之一，曾一度认为仅次于京剧，这种极具特色的说唱和表演方式，加上长时间的舞台经验，才成为如今这喜闻乐见的表演艺术。

而中国历史上的评剧艺术家自然也是数不胜数，评剧皇后白玉霜绝对算是一位戏曲大师，她的代表作《秦香莲》，《双蝴蝶》也因为很难被后人超越，堪称经典之作。

而且她也形成了白派表演艺术，抒情与叙事结合，唱腔婉转折返，绕梁三日，但是如此厉害的评剧皇后的一生却十分坎坷。曾被日本人欺负半月，得子宫癌，35岁临终前参演抗日戏剧。

评剧皇后白玉霜，原来叫李桂珍，是评剧四大花旦之一，但是她早年的求学经历却十分苦。她的父亲就靠着卖唱为生，而自小懂事的白玉霜也跟随着父亲“江湖闯荡”，所以在这期间他学会了京韵大鼓，评剧等多种艺术表演形式。

偶然机遇评剧大师孙凤鸣听到白玉霜的唱腔十分欣赏，于是白玉霜就跟随着大师进修评剧。白玉霜对评剧十分有天赋，加上刻苦努力，而孙凤鸣也是倾囊相授，不久便成为孙家班的头牌。但是出名的同时带来的却是各种磨难。

先是父亲的离世，家中经济出现困难，再者就是弟弟没钱上学，养母深知白玉霜学有所成，便鼓动她自立门户，自己组一个班，后来白玉霜迫于形势出走，成立东华剧社，确实给养母挣了不少钱。

白玉霜对于挣钱倒不是很在乎，她在乎的始终是艺术的精进，所以每次上台她都会让人看她表演，来指正她的错误，白派也是在这样的逐渐改进中而形成。

名气大了，是非也多了，先是1934年北平市长袁良邀请她吃饭，但是白玉霜自然知道他的心思，于是以有事情推脱了，而袁良被驳了面子，便开始打击她，一个有伤风化便将白玉霜驱逐出去。

白玉霜被迫辗转各地，到了上海，而白派的最终形成也大约是这个时候，评剧皇后的名声就此传播开来。在此期间她还参演了《空谷兰》，《珍珠衫》等，也让其知名度得到提升。

上海的《时事新报》曾赞誉她为评剧界的泰斗人物，可是后来迎接她的却是与丈夫离婚。一家杂志社主编得知她单身的消息，便展开猛烈的追求，可是被拒绝后，竟然不断地在报纸上诋毁她，使得她的名声受到很大的影响。

好不容易杂志社主编去世，日本人也开始惦记这位评剧皇后，将其抓走关了起来，欺负半月后便得了子宫癌。1942年这也是她人生的最后一年，尽管受着病痛的折磨，她还是选择坚持参演抗日戏剧，35岁便去世了。天津人民为了纪念她建造了一座纪念碑。

回顾评剧皇后白玉霜的一生，只能用坎坷，磨难，红颜薄命来形容她，因为在她的一生似乎从来没有被温暖呵护过。少年时期便跟随着父亲卖唱，没有童年般的无忧无虑，即便长大后也在操心着整个家庭，因为父亲的离世，她成为家中的顶梁柱。

可是她的养母却并不将其当成亲生女儿般疼爱，似乎只将其当成摇钱树一般，白玉霜婚姻的不幸，有一部分原因便是养母的强力撮合使得白玉霜嫁给不爱之人，婚姻破裂也是早晚问题。人生的最后几年不是被诋毁，便是被欺负，35岁离世了。

但这位评剧大师很好地诠释了艰难困苦，玉汝于成，为何天津人民为其立了纪念碑，为何她被尊称为民间评剧皇后？她的艺术成就，她对于评剧的贡献是被多数人所认可的。从她临终前坚持参演抗日戏剧，我们就应该知道这位坚强的女子。

我们感叹于她的不幸，但是我们也敬佩她在苦难中坚强成长，成为一代评剧大师，也许随着现代各种表演形式的丰富，五大戏曲会被人们渐渐忽视，但是我相信评剧皇后白玉霜，她的在评剧史上永远会有那浓墨重彩的一笔。