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在读《封神演义》之前，需要先了解一下这本书。

这部小说诞生于明代万历时期，作者许仲琳，江苏南京人。封神演义要比西游记晚至少五十年，基本在同一个时代，因此从书中可以看出，西游记里出现的仙神，在封神演义中几乎全部出场，而且是讲述他们的前世。虽然是两部小说，但却有着千丝万缕的联系，不严谨的说，就是西游记的前传。区别在于，两者的故事发生时间不同，西游记的故事发生在唐朝贞观年间，而封神的故事发生在商周时期，要早一千七百多年。

封神演义全书主要描写了，周朝在诸仙神的帮助下，取代商朝的故事。全书一百回，前三十回写了纣王是如何的贪玩儿，后七十回写了商周之间打架的过程。虽然是小说体，却很像是一部史诗，作者以历史的观点、政治的角度、宿命的理论以及天道的规则为思想架构，掺杂人性的*和与命运抗争的精神，描绘了一场荡气回肠的英雄史诗。鬼斧神工的想象力，即使当下的我们都叹为观止，自愧不如。以至于书中的人物，一直能在民间流传，而且每人都有一个独立的故事。全书人物之多，堪称小说之最。六百多人都有台词，主要人物三百多人，主角将近一百人，想记住这些人的名字，都需要花不少功夫。

封神演义，其实也并非全部原创，作者是在元代的武王伐纣评话、列国志传，以及史记、诗经、尚书等史书的基础上，搜集整理大量的民间传说之后，集大成的一部巨作。当然，也借鉴了小说西游记中的人物。

我们先说说这本书的优点，从历史演义的角度说，它真实的反应了上古时期王朝更替的历史面貌，是对史书枯燥乏味的趣味填充，使这段历史走下神坛，走出图书馆，进入普通老百姓的茶余饭后。正是有了书中生动的人物和故事，后人才更愿意去了解那段历史，记住那段文明，从而延伸出上千部民间地方文艺作品，传唱至今。史书毕竟服务于政治，是胜利者书写失败者的历史，只会写上一代的罪过，不会歌颂前朝的功德，因此，史书未必都是真的，而小说也未必都是虚构。