2019年10月高等教育自学考试全国统一命题考试
美学试卷
(课程代码：00037)
一、单项选择题(本大题30小题.每小题1分，共30分)
1.美学作为一门学科确立的时间是( B ) 1-37
A.1850年 B.1750年
C.1650年 D.1550年
2.维特根斯坦认为,“与美学相联系的、最重要的可能是所谓的审美反应”，这实际上是强调美学研究的重点是( A ) 1-42
A.审美经验 B.审美关系
C.审美形态样 D.审美现象
3.对审美趣味产生制约作用的主要因素是( B ) 2-58
A.审美需要 B.审美理想
C.审美情感 D.审美经验
4.“兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣”。这说明( C ) 2-60
A.美是先于人而客观存在的 B.美具有不依赖于人的独立性老人
C.美是因为人才显现出来的 D.美存在于人的观念之中
5.杜夫海纳认为，审美对象是( B ) 2-74
A.完善的感性 B.灿烂的感性
C.自然的感性 D.直观的感性
6.“劳动说”主张审美起源于人类的( A ) 2-84
A.物质生产 B.石器生产
C.陶器生产 D.精神生产
7.下列诗句体现出“崇高”特点的是( D ) 3-114
A.细雨鱼儿出，微风燕子斜 B.寒波澹游起，白鸟悠悠下
C.行到水穷处，坐看云起时 D.落日照大旗，马鸣风萧莆
8.认为最美的图形是球形和圆形的是( A ) 3-110
A.毕达哥拉斯学派 B.柏拉图学派
C.亚里士多德学派 D.智者学派
9.恩格斯认为悲剧冲突的实质是( D ) 3-124
A.好人遭受了不该遭受的厄运
B.怜悯与恐惧
C.永恒正义的冲突源
D.历史的必然要求与这个要求实际上不可能实现之间的冲突
10. 下列说法正确的是( A ) 3-100
A.审美形态既是一-种感性的形态，又是一种逻辑分类的形式有重点方能
B.审美形态的形成与社会文化无关
C.审美形态首先是一种理性存在形式
D.审美形态与审美经验无关
11.“如清风，如云，如戏，如烟。如幽林曲涧”所描述的审美形态是( C ) 3-114
A.自然美 B.社会美
C.优美 D.崇高
12.认为“感性认识的不完善就是丑”的美学家是( A ) 3-136
A.鲍姆嘉通 B.维柯
C.克罗齐 D.温克尔曼
13.柏拉图描述审美经验的高峰状态的学说是( A ) 4-151
A.迷狂说 B.模仿说
C.分有说 D.润穴说
14. 中国古代的“比德说”总是把自然( D ) 4-159
A.艺术化 B.科学化
C.理论化 D.人格化
15.关于审美经验，表述正确的是( D ) 4-162
A.纯粹的感性直观活动 B.纯粹的理性直观活动
C.抽象的理性思维活动 D.感性直观和本质直观的统一
16.审美主体在头脑中重新形成事物形象的心理功能是( C ) 4-173
A.接近联想 B.类似联想
C.再造性想象 D.创造性想象
17.鲁迅说:“我以为感情正烈的时候，不宜作诗，否则锋芒太露，能将‘诗美’ *掉。”这段话说明，在审美经验中( D ) 4-182
A.想象应受情感的制约 B.理智应受情感的制约
C.情感应受想象的制约 D.情感应受理智的制约
18.“艺”在《说文解字》中被解释为( B ) 5-192
A.文字 B.种植
C.艺术 D.舞蹈
19. 意象的基本结构是( B ) 5-210
A.知与意 B.意与象
C.情与意 D.当与象
20.克罗齐主张( D ) 5-194
A.艺术是情感符号 B.艺术是巫术仪式
C.艺术是理念 D.艺术是直觉
21.克菜夫·贝尔认为，艺术是有意味的( A ) 5-194
A.形式说 B.内容众
C.质料 D.结构
22.陆机在《文赋》中说，“若夫应感之会，通塞之纪，来不可竭，去不可止，藏若景灭，行犹响起”，这是指艺术创作中的( B ) 5-教材中找不到答案
A.表达 B.灵感
C.动机 D.叙事
23.认为艺术是“对理念的模仿的模仿”的古希腊美学家是( C ) 5-193
A.毕达哥拉斯 B.芝诺
C.柏拉图 D.恩培多克勒
24.强调“天才”的艺术观是( A ) 5-194
A.表现说 B.形式说
C.模仿说 D.游戏说
25.艺术品赖以存在的媒介属于艺术品的( A ) 5-207
A.物质实在层 B.形式符号层
C.意象世界层 D.意境超验层
26.主张美育是一种趣味教育的中国近代美学家( C ) 6-232
A.王国维 B.鲁迅
C.梁启超 D.蔡元培
27.下列著作中属于西方美育理论经典的是( C ) 6-236
A.《拉奥孔》 B.《论教育之宗旨》
C.《审美教育书简》 D.《谈美书简》
28.把美育等同于艺术教育，错误在于( A ) 6-238
A.夸大了艺术在审美教育中的作用
B.肯定了艺术在审美教育中的作用
C.把美与善混为一谈
D.把美育混同于人格教育
29.美育主要是一种“化育”，即( C ) 6-243
A.说教感化 B.强制灌输
C.潜移默化 D.消遣娱乐
30.荀子认为人性和文化的生成是通过( B ) 6-250
A.怡情养性 B.化性起伪
C.消融渣滓 D.美育群材
二、多项选择题:本大题共5小题，每小题2分，共10分。
31.构成审美对象的物质因素主要有( ABCD ) 2-75
A.色彩 B.线条 C.形体 D.音响 E.比例
32.下列美学家中，属于自然主义的有( AB ) 4-153
A.桑塔亚那 B.托马斯·门罗 C.柏格森 D.克罗齐 E.叔本华
33.下列关于艺术想象力的说法正确的有( ABC ) 5-204
A.能够唤醒和引发丰富的形象
B.能够融合与整合形象
C.不同于日常的逻辑思维能力
D.主要靠概念来判断
E.是一种理性推理能力
34.正确理解美育的内涵，要遵循的原则有( BCE ) 6-239
A.共时性与历时性相统一的原则
B.手段与效果相一致的原则
C.直接效果与间接效果兼顾的原则
D.形象性原则
E.独特性原则
35.下列关于柏拉图美育思想的正确表述有( ACE ) 6-234
A.美育可以陶冶心灵
B.美有应该寓教于乐
C.艺术的影响有正面的也有负面的
D. 强调宽松教育、趣味教育
E.要重视音乐教育
三、简答题:本大题共6小题，每小题6分，共36分。
36.简述美学成为一门独立学科的标志。 1-38
答:
(1)有专门的、系统的美学著作问世，德国哲学家鲍姆嘉通1750年出版了《美学》一书，他也被称为“美学之父”(3分)
(2) 形成了独立的、区别于其他学科的研究对象和范围。(3分)
37.简述划分审美形态的基本标准。 3-101
答:
(1) 广泛性或普适性，即适用于各种艺术体裁和现实生活中的审美现象；(2分)
(2)统摄性，即集杂多于统一；(2分)
(3) 历史性，即审美形态应该是民族审美文化的积淀，并且具有长久而持续的影响。(2分)
38.简述康德的崇高理论。 3-115
答:
(1)崇高在形式上是无限的和没有秩序的: (2分)
(2)崇高分为两种类型:“数学”的崇高、“力学”的崇高: (2分)
(3)崇高首先引起人们生命力阻碍的感觉，接着是更强烈的生命力的爆发。(2分)
39.简述艺术品的开放性。 5-197
答:
(1)艺术品是向艺术家开放的，这样，艺术家创造的意象世界才能物态化，物化为艺术品。(3分)
(2)艺术品也是向接受者开放的，只有通过接受和欣赏，艺术品潜在的审美特征才可能转化为现实的审美价值。(3分)
40.简述艺术的功能。 5-219
答:
(1) 艺术具有审类、娱乐消遣、认识、道德教育、宗教感化、思想启造、政治宣传。心理平衡，社会干预、文化交流、商业广告等多种功能；(4分，答出其中6项即可)
(2)审美是艺术的核心功能。(2分)
41.简述美育的主要特点。 6-241
答:
(1) 诉诸感性。美育通过丰富的形象，以情感为中介，打动人的心灵，提升人的精神境界。(2分)
(2)潜移默化。美育对于性情的陶冶不是一朝一夕的，而是逐渐沁入人的心灵，使人在不知不觉中受到影响:(2分)
(3)能动性。美育不是强制性的，而是积极发挥人的能动性。(2分)
四、论述题:本题10分。
42.试论想象力在审美经验的构成阶段所起的作用。 4-185
答:
(1)先验想象力能够打破主体与客体的浑然一体状态，从而形成审美活动所需要的审美距离。
(2)经验想象力能够在先验想象力的基础上，通过改造主体在呈现阶段所获得的原初经验材料，形成关于审美对象的格式塔。
[评分参考](1)(2)要点各3分，论述充分，酌情加1－4分，共10分。
五、分析说明题:本题14分。
43.唐代书法家孙过庭在论书法时指出:“至若数画并布，其形各异:众点齐列，为体互乖。一点成一字之规，一字乃终篇之准。违而不犯，和而不同:留不常迟，遣不恒疾:带燥方润，将浓遂枯:泯规矩与方圆，遁钩绳之曲直:乍显乍晦，若行若藏:穷变态于毫端，合情调于纸上。”结合这段话，分析审美对象“多样统一”的形式规律。 2-76
答：
(1) 所谓多样，是指审美对象的整体中所包含的各要素在形式上的区别与差异；
(2) 所谓统一，是指审美对象各部分在整体中彼此关联、呼应、衬托、映照的内在关系；
(3)“多样统一”就是寓多于一，在丰富多彩中保持着内在的一致性。
[评分参考](1)(2)(3)要点各3分，结合作品分析深入，酌情加1－5分，共14分。
