这个故事已经被多次搬上大银幕，最早的版本是2013年印度导演 Jeethu Joseph（吉图·乔瑟夫）自编自导的《Drishyam》，语言是马拉雅拉姆语，中文片名翻译为《较量》。2014年，印度导演Sripriya翻拍了《较量》，语言是泰卢固语，这个版本相对比较山寨，制作粗糙。2015年，印度导演Nishikant Kamat（尼西卡特·卡马特）再一次翻拍，语言是相当于印度普通话的印地语，这个版本投资大/演员阵容大/制作精良，也就是中国影迷最熟悉的《误*瞒天记》，也就是“二号去听经，晚上住旅店，三号去餐厅，然后看电影”。如果有影迷想补课，看2015年的版本就可以了，前两个没必要看。

《较量》/《较量》/《误*瞒天记》

2018年初，传出要拍摄中国版《误*瞒天记》的消息，当时说导演是郝蕾，这将是演员郝蕾的导演处女作。后来，这项目转到陈思诚手中。当时的陈思诚，正在泰国监制网剧版《唐人街探案》，导演是马来西亚新人导演柯汶利。顺理成章，中国版《误*》的故事发生地放在了泰国，柯汶利是导演，陈思诚还是监制。《误*》的拍摄制作团队，就是《唐探》团队的原版人马。陈思诚作为监制，从整体到细节，都有深度参与和把控。个别重头戏，就是陈思诚亲自下场拍的，比如剧情最高潮那一场陈冲单独审问小女儿安安的戏。

导演柯汶利（左），监制陈思诚（右）

大量犯罪题材的中国电影都把故事发生地放在泰国，这既是为了更容易过审，也是因为某些故事细节放在中国根本不成立，当然更重要的，泰国生活着大量华人，为中国电影的拍摄提供过了很自然的条件。《误*》主角李维杰（肖央饰演）就是一个在泰国生活多年但依然没有入籍的华人，家庭也是典型的中国式家庭。其生活交际圈子，包括警察，绝大多数也都是说中文的华人。电影中引发的暴乱，很大一部分原因是华人祖坟被挖，这也是华人文化的典型体现。藏尸的坟是恩叔的，片头也提到了李家在恩叔葬礼上随份子。

这个故事被影迷喜欢的一个重要原因，就是主角的脱罪/反侦察/制造不在场证明的技能来自看电影。《误*》在细节改编上，更加强化了这一点。

开篇李维杰讲的就是《肖申克的救赎》的越狱故事，并且重复了电影中关于体制依赖和鸟的羽毛的经典台词，最后在棺材里点燃火柴的镜头，也非常像电影《活埋》。

正所谓看过1000部电影，就没啥新鲜事了。后来李维杰制造不在场证明的过程中，多部犯罪悬疑电影的画面不断闪现，最终被女警察局长拉韫（陈冲饰演）识破，被查一年内的观影记录（800多部，绝对资深重度影迷了），其中的犯罪悬疑电影，也被拉了清单，《蒙太奇》/《控方证人》/《七宗罪》/《狩猎》/《白夜行》。其中的韩国电影《蒙太奇》，是李维杰把时间和事实进行剪接拼贴制造不在场证明的主要灵感来源，影片更是借此科普了电影的蒙太奇手法。

李维杰一家人去电影院看的是《天才枪手》，这本来就是一部讲作弊的泰国电影，顺理成章了。小女儿安安也是继承了父亲的影迷基因，活学活用，看过《天才枪手》，就学会了把考卷的70分改为100分。

李维杰“胜利”后回到家中，出现了《猫鼠游戏》的海报，这部电影讲的就是警察抓不到坏人的故事。

印度版《误*瞒天记》，虽然有“二号去听经”，但宗教元素仅仅是一个故事细节而已，并没有深入到电影的主题层面。《误*》在改编上大大强化并深化了宗教元素，也是一个亮点。

泰国是个佛教国家，李维杰也是信佛的。出事之前，李维杰去布施，僧侣接受了。出事之后，李维杰又去布施，僧侣没有接受。一是因为李维杰有罪，二是因为这种带有明显目的性（求宽恕）的布施是不能被接受的。正所谓“无限布施，才有无限功德”。片尾李维杰在佛塔之下见落马的拉韫夫妇，也算是在佛的见证下，两家人通过“坦诚”实现了“和解”。

前面平平和素察见面时有钟声响起，后面双方父母见面时也有钟声响起，首尾呼应。

《误*》中多次出现羊——①李维杰湖泊沉车，是在一群羊的围观中完成的；②李维杰在工地替朋友出头，被冒犯的坏警察桑坤开枪威胁，打死了一只羊（这里强调一句，李维杰明显是有故意升级和桑坤矛盾的意图，后面很有用）；③警察去找大女儿平平问话，课堂上讲的就是食物链中的羊，还提到了羊视力不好；④棺材被警察打开，没有素察的尸体，而是那只被桑坤打死的羊；⑤李维杰去寺庙忏悔，出现了一只羊；⑥片尾一位被采访的群众说，羊只要能好好吃草，不会管谁来薅羊毛。

这么多次出现羊，大概就是三种隐喻——②/④/⑤是与宗教有关的“替罪羊”，③/⑥是与阶级关系有关的“待宰的羔羊”，①③是与英文片名有关的看不清真相的围观群众，下一条详细解释。

《误*》的英文片名是《Sheep Without a Shepherd》，这种说法出自希伯来语的《圣经·旧约》。

Then Micaiah answered,'I saw all Israel scattered on the hills like sheep without ashepherd, and the Lord said,'These people have no master。

米该雅（先知）说，我看见以色列众民散在山上，如同没有牧人的羊群一般。

其实就是乌合之众的意思，在影片中最明显的指涉，当然就是那些参与暴乱的围观群众了。

市长候选人的竞选海报，都是蓝色的，竞争对手都是红色的。李维杰描述拳赛细节提到，多场拳赛都是蓝方胜利，红方仅仅赢了一次。电影把泰拳和李维杰为了拯救家人做的事情通过交叉剪辑同时呈现，这件事情就是一场拳赛，强势主动的一方是蓝色的女警察局长拉韫家庭，弱势被动的一方是红色的李维杰家庭。最终，李维杰家庭以弱胜强。

片头故事李维杰被活埋，棺材被打开时盖板上的抓痕和血迹，小女儿安安用餐刀划桌子的声音，都是暗示一个事实，素察当时只是被平平打晕了，他真正的死因是“活埋”。尽管影片没有交待素察精确的死亡时间，但我倾向于认为李维杰在转移尸体的时候，素察大概率还是没有死。对妻女来说，确实是“误*”，对李维杰来说，那就是“活埋”了。至于尸体最终被埋在哪里，交待的很明显，都能猜到...

李维杰的父母死于暴乱，而他又无意中煽动了暴乱。甭管从什么角度讲，李维杰都是有罪的。

所以他第二次去布施去求宽恕，僧侣不接受。

尽管看似李维杰取得了胜利，桑坤被革职，拉韫夫妇落马，但从彻底帮家人脱罪的角度来说，无论是心理层面还是事实层面，这个事情都还有巨大隐患，李维杰等于是耍弄并且得罪了整个警察系统。

李维杰的所作所为，是为了保护家人不假，但撒谎骗了所有人也是真，包括那些善良的不明真相的围观群众。连小女儿安安也学会了撒谎，看过《天才枪手》，就把70分的考卷改成了100分。

我认为片头的越狱故事，仅仅就是一个故事，片尾李维杰不会越狱的。要不然整个故事的逻辑就不成立了，主题中有关赎罪的部分也会彻底垮塌。