牛结实这个”不符合规矩的人“，实际上是代表着一种“本我之自由”。

他突破了常规的道德和制度束缚，一切为以自己开心为最高目标。他过于随心所欲，以致于突破了许多观众的认知而呈现了一种“恶”的状态。

实际上，终极的自由是无所谓善恶的。善恶是一种标准，而且是如陀思妥耶夫斯基在《白夜》中所说的那样：“道德越是高尚，其中的利己主义成分就越多。”

牛结实就是巴赫金所说的那种“狂欢的力量”。他无视传统礼教、等级秩序和道德传统，任由生命力肆意张扬。

但《*生》并不是巴赫金口中的“狂欢广场”。

因为巴赫金的狂欢是为了新生，为了重建；而《*生》中，是牛结实所代表的盎然的生命力在一个摇摇欲坠的空间里被扼*了。

《*生》的狂欢，是悲剧性的，是未完成的。

镇里人让牛结实选，要么他死，要么要他和小寡妇生的儿子死。

为了拯救自己的儿子，牛结实只好选择自*。

死之前，他把以前抢的东西都还给了父老乡亲，并跪在地上连磕了三个头，每磕一下都说一声“娃儿无罪”。

三头磕毕，牛结实拖着为自己制作的蓝色小船样式的棺材，到了一个崖洞上，在那里结束了自己的生命。