尽管在这里住了好多年，他们也并没有保护这片土地的义务，他们提出的一系列问题，看上去是为了保护环境。

实际上是保护自己的生活不受到影响。

因此每个居民都是为了一己私欲才反对露营项目的开发。

只有当污水真正影响到了自己的生活，他们才会发声，但如果没有，又有谁会在意呢？

一个例子。

枪声。

影片里三次出现了枪声，但是每一次人们都无动于衷。

为什么？

习惯。

因为这只不过是“打猎”而已，是他们一直在做的事，而这件事，并不会影响到他们的生活。

但只是如此表意吗？

当然不是。

如果你看了电影会记得，在影片的开场，滨口龙介给了一个长时间的特写，展示了一具鹿的尸骨。

男主说，这是一只“半失”的鹿。

意味着猎人没有一枪结束它的性命，让它在痛苦中死去。

如此残忍地展示猎鹿的行为，和村民对猎鹿这件事的无动于衷，形成了鲜明的反差。

这仿佛也在暗示着。

其实所谓宣扬环保的人，也许并没有那么环保，在一个闭塞的环境里，人性的幽暗之处会生根发芽，会为了某种目的，而掩饰自己真正的动机。

看不到恶，不代表恶真的并不存在。

于是。

影片出现了一个极为微妙的场景。

车里，村民男主与开发商派遣的两人讨论着豪华露营地的围栏问题，男主说，这里的鹿很怕人，而且跳得很高，你们得建起3米高的围栏，而那么高的围栏一旦建起，恐怕没多少人愿意来了。

女子反问：如果鹿怕人的话，不就是不建围栏也行吗？

男主语塞。

然后顿了顿说，那鹿该去哪呢？

他没有回答女子的问题。

而是在车内点燃了一根烟，毫不顾忌地抽了起来。

此时他的脸部。

被一阵阴暗的光影遮挡。

*意已起。

这段情节当然是后续故事的铺垫。

但同时。

也在告诉我们，所谓邪恶并不会由你的身份或动机决定。

而一旦你的理念被质疑。

哪怕是崇高的理想。

也会夹杂着种种肮脏的手段。

说到这里，大概很多人都会想起另一部电影：

《核磁共振》。

在那部电影中，导演蒙吉冷静地剖析了这个社会，冷静，且精准，看起来就是《邪恶不存在》的一体两面。

不过滨口龙介似乎想更进一步。

他想讨论视角问题。

就像导演在映后采访时说的：“如果只看自然界，邪恶就不存在，比方说不会有人认定海啸是邪恶的而谴责它。虽然自然界惯常地存在着这种暴力性，但我们基本上不会把它看作是恶行。

如果把人类单纯地看成自然界的一部分，邪恶也同样不存在，虽然有这样的论据，但另一方面似乎大家都不这么想。”

于是他增加了自然的视角。

于是他让整个故事缓慢异常。

至于效果嘛。

Sir只能说。

这样的片名联系起这样的故事，简直就像一个反讽。

03

豆瓣7.2的分数已经足以证明，滨口龙介这一次的改变，并没有得到太多的认同。

人们所期待的。

还是那个在狗血的故事中，挑战着世俗规则勇气的滨口龙介。

是在幽暗晦明的边界中探讨人性的新锐导演。

而不是说。

光有惊人的技术细节，却没了情感的流动的工匠。

是的，如果你仔细看下来，便会发现，本片的许多设置都极为精巧，你甚至可以称之为大师手笔。

举例来说。

还记得前面说的慢节奏的叙事吗？

到了后半段故事，会发现很多动作也是开头的重复。

但本质已然不同。

依然花了三分钟锯木头。