《大唐情史》沈傲君饰演高阳 聂远饰演辩机

要说李治，治国不咋滴，但是在乱搞男女关系这一块绝对是青出于蓝胜于蓝，你看他老爸是霸占了兄弟的女人，他呢，干脆把小妈娶回家，让她当皇后，最后还当了皇帝。我们把李治的这种行为叫做“淫其庶母”。早在李治还是太子的时候就和才人武媚暗中勾搭，关系暧昧。李世民去世后，未生育的嫔妃不得寡居宫中，都得到感业寺出家削发为尼。等到李治即位还是对她念念不忘，难舍旧情，设法让她还俗，纳为“昭仪”。这位武昭仪野心勃勃，不惜*死亲女除掉王皇后，接着铲除萧淑妃，将二人做成“人彘”置于酒缸之中，真是最毒妇人心啊！这一切，还是要拜李治所赐，这样的行为是不是可以称之为“禽兽”呢？

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那么，唐朝最著名的要属“扒灰”事件了，就是唐玄宗和杨玉环的故事。我们先来说说，为什么公媳之间这种事儿叫做“扒灰”呢？清人王有光所著《吴下谚联》记载：“翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。”

什么意思呢，就是说，庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为“锡”“媳”同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。

林芳兵版杨玉环

说这个杨玉环本是其十八子寿王李瑁的妃子，杨玉环呢，是美貌绝伦、艳丽无双，最重要的是还主要的是精通音乐，会跳舞，要知道，我们的李隆基可是个音乐达人，不仅能歌善舞还精通各种乐器，被称为“梨园始祖”，其代表曲目就是为环环创作的《霓裳羽衣曲》。李隆基见了杨玉环真是欲罢不能，开始的时候还是比较忌讳二人之间的关系，于是在开元八年，也就是公元720年，让杨玉环改俗入观，号曰“太真”，这就是著名诗句“明皇醉酒倚太真”的由来，巧妙地把儿媳纳入宫中，行“扒灰”之实，从此将儿媳据为己有。此时的杨玉环二十二岁，玄宗已经五十六岁，在宫中称呼儿媳为“娘子”，礼数实同皇后。

那么，有一种说法是什么呢，说这个杨玉环酷似李隆基的爱妃武惠妃，所以才被李隆基纳入宫中，更巧合的是，寿王李瑁正是二人之子，名副其实的亲儿媳妇。

这就是唐代历史上一些出名的不伦之恋，当皇帝的尚且如此，就难免上行下效，致使唐代的礼教束缚松弛，导致了中国历史上少见的不拘礼法、不重贞洁的性开放或是性自由，这也就是“脏唐”的由来。严重怀疑，这老李家是不是有啥问题，男男女女的都搞这些事情！

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那，历史上还有那些不伦之事呢？其中最著名的就是文姜与齐襄公这个公开的秘密。

先来说说这个文姜的身份，文姜，姜姓，名字不详，齐僖公之女，齐襄公异母妹，鲁桓公的夫人，鲁庄公之母，春秋四大美女之一，她的妹妹宣姜是卫宣公的夫人。既然是名字不详，为什么她叫“文姜”呢？夏商周时期，有贵族身份的男子只称氏与名，而不称姓。只有妇人称姓，周朝诸侯国齐国是姜太公封地，公族为姜姓。按照明代小说《东周列国志》的说法，“文”是指有才华，所谓文姜是指有才华的姜姓女子。文姜的婚姻一波三折，她的风流韵事，轰动了天下各国，人们一面讽刺她的荡妇淫乱行径，一面又歌颂她的绝世艳丽，《诗经》上就留下许多有关文姜的篇章，有毁有誉。

成语“齐大非偶”，所说的便是文姜，春秋时代初期，齐僖公的两个女儿，文姜和宣姜，成了当时各诸侯国君侯、世子竞争的对象，他们纷纷借机前往齐国都城临淄攀扯关系，讨好齐僖公，以达到娶齐氏女子的目的。而齐文姜特别欣赏郑国世子姬忽，于是齐侯意欲将文姜嫁与世子姬忽。然而郑国的世子姬忽以“齐大非偶”为由，未答应其要求。这对齐文姜来说是莫大的耻辱，终于恹恹成病。