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好像有点扯远了，其实TVB西游记最大的特点就是融合了现代观点的剧情，用丰富的想像力来填补原有剧情的空白，让它变得生动有趣。

比如孙悟空和结拜兄弟牛魔王的交情早在幼年就开始，当时小牛魔王、小铁扇公主、小灶神、小土地等都在菩提祖师门下学艺。小悟空为学习长生不老术，也找上门来。但他“血统不正”，菩提祖师不肯收他为徒。小悟空不死心，私下找小牛魔王等人商量，用替他们洒扫、打杂、按摩的条件，交换他们在课堂上学到的法术，双方因此建立起深厚的友谊。

当然，问题又来了。这样的改编固然为剧情注入活力，却也随之产生不少漏洞。

比如：神仙不能像凡人一样谈情说爱，怎么娶亲生子？既然神仙都长生不老，职位又该如何传承轮替？小灶神他们为何会变老？若他们都不会长生不老之术，也就是说他们都会老死，不就跟凡人无异，还能称作神仙吗？

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这就像“唐僧坐视悟空间接害死三仙”一样，是这类改编经常碰到的问题，或许也是驰骋想像力的编剧们共同的问题。处理稍一不慎，思虑稍不周全，就会出现难以解释的漏洞。

在这方面，好坏是见仁见智，就看个人的接受度是否够大、能不能忽视逻辑上的不合理，纯就创意部分来欣赏。如果能，依然可以看得津津有味，反之，或许就会对它嗤之以鼻了。

有学者做过分析，《西游记》中四师徒上西天取经，遇到九九八十一难，正象征人在实现理想和事业的过程中，所会遭遇到的重重挫折。

虽然它是神怪小说，反映的却是现实社会。人性亘古不变，历史不断沙盘重演，一两千年前的人性和社会问题，到今天依旧存在，照样能引发共鸣。

不过，社会环境变了，照本宣科的表达方式自然也行不通。因此，编剧选择抓紧原主题再自行发挥，将许多现代思想与价值观融入剧情，赋予原著面目模糊的妖精各种人性化、可爱可怜的一面，比如痴情、善良、嫉妒等，使黑白善恶的界限不再分明，由此产生更多哲学问题的讨论空间。

戏中，妖怪也是生灵，也有七情六欲、烟视媚行、吃虫饮露等行为，不过是依本性而行。

导演透过唐僧之口宣扬的一点，便是不该用分别心来看待他们，见他们习性与人类不同，就一律赶尽*绝；而该以慈悲心、同理心和同情心来包容，用佛法来加以渡化。这正符合现代热的教育观念与人道观点。

此外，许多借此喻彼的桥段，也揭露现代人面临的大小问题。

比如夫妻不合衍生的家庭问题、过度宠溺孩子与管教失当造成的社会问题、古代文人较不关心的爱情波折等。编剧用轻松诙谐、浅显易懂的方法，包装高深的道理与佛学，让观众在没有压力的情况下学习，对青少年观众来说，更是寓教于乐的良好教材。