红楼未完，但是许多故事情节以及主要人物的命运走向，都在判词和脂砚斋的批语中有所透露。薛宝钗最终嫁给了贾宝玉，但是她梦寐以求的大好姻缘却并没有修成正果，嫁给宝玉之后她并没*生子，这是为何？

薛宝钗在许多人眼里，是一个健康的女孩。尤其是按照封建道德的标准，绝对是一个淑女的形象。贾元春之所以赏赐端午节礼，暗示金玉良缘，也是经过多方面考虑的。但事实上，薛宝钗却是有病缠身的。

红楼梦第七回，薛宝钗染病梨香院，周瑞家的到梨香院去找王夫人汇报刘姥姥的情况时，先看望宝钗，询问之下，薛宝钗说出了病情和病因。“为这病请大夫吃药，也不知白花了多少银子钱呢。凭你什么名医仙药，从不见一点儿效。后来还亏了一个秃头和尚，说专治无名之症，因请他看了。他说我这是从胎里带来的一股热毒，幸而先天壮，还不相干；若吃寻常药，是不中用的。”和尚后来给了一个冷香丸的药方，薛蟠给她配好后，遇有发病，取一丸服用就见效了。

从薛宝钗平时表现的情况看，她的病情确实不严重，身体也没有异常的反映，尤其是不像林黛玉那样三天两头不是病倒了，就是要换太医、换药丸。她嫁给宝玉之后，宝玉也不会如贾琏一样，到处与不三不四的女人鬼混，也不会给她染上王熙凤式的“血山崩”，所以她未*生子，与自己的身体状况无关。

《红楼梦》通行本中，贾宝玉和薛宝钗有一个遗腹子，日后兰桂齐芳，家道复初。一般来说，贾桂就是薛宝钗的孩子。然而这只是说法却有诸多不通之处。

从贾家辈分排序来看，第一代，贾演贾源是水字辈，第二代，贾代善、贾代儒是代字辈；第三代，贾赦、贾政、贾敏是文字辈；第四代，贾珍、贾珠、贾琏、贾宝玉是玉字辈，第五代，贾蓉、贾蔷、贾蘭（贾兰）是草字辈。按照这个辈分，贾宝玉的儿子应该是草字辈，贾桂的“桂”字是木字旁，不符合贾氏的辈分排行。

另外，薛宝钗元宵节做了一个灯谜，谜底其实是竹夫人，谜面曾经有一句：“有眼无珠腹内空”，这其实是暗示薛宝钗无子，贾宝玉和薛宝钗成婚后，说是两人彼此之间，都是有眼无珠，薛宝钗选择宝玉是错，宝玉娶了宝钗也是错，而两个错误的最终结果是“腹内空”，也就是说，薛宝钗没有*，没有生子。

薛宝钗身上没有问题，那么问题只能出在宝玉身上。

贾宝玉似乎身体健康，又有通灵宝玉护体，应该是没有任何问题的。但事实上却并非如此。早在《红楼梦》第六回，他就同袭人有了“云雨”之情；第三十一回，晴雯更是开口骂道“你们鬼鬼祟祟的*那些事儿，也瞒不过我去”，第一次云雨无人撞见，晴雯能得知此事，说明还有第二次、第三次……。但是一直到最后，袭人都没有*，说明问题有可能出在宝玉身上。

在第二十三回，宝玉和黛玉共读西厢时，因情难自禁，宝玉便借书中戏文调侃黛玉，黛玉当场发怒，吓得宝玉面如土色，黛玉忍不住笑骂道：“呸，原来是个苗而不秀，是个银样镴枪头”。“苗而不秀”语出《论语·子罕》，原文是：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”，苗是禾苗，秀则为“抽穗开花”，“苗而不秀”，就是禾苗不抽穗，不开花的意思，意思是指贾宝玉的身体有问题。

贾宝玉为何会有身体上的问题？贾母曾经说过根本原因。《红楼梦》第七十八回，王夫人趁着贾母高兴之机，把自己撵走晴雯，扶正袭人之事向贾母做了禀报。贾母听后说出了这样一番话：“我深知宝玉将来也是个不听妻妾劝的。我也解不过来，也从未见过这样的孩子。别的淘气都是应该的，只他这种和丫头们好却是难懂。我为此也耽心，每每的冷眼查看他。只和丫头们闹，必是人大心大，知道男女的事了，所以爱亲近他们。既细细查试，究竟不是为此。岂不奇怪。想必原是个丫头错投了胎不成。”贾母的话说得很清楚，贾宝玉是女孩子的品性，身上没有男人的基因，这样一个“娘娘腔”的人，同谁结婚后恐怕都会是“苗而不秀”。

当然，这一切都是因为贾家的气数已尽，贾宝玉虽然是含玉而生，是宁荣二公魂灵看好的，唯一可以振兴贾家的人，也不会阳刚之气，更没有能力繁衍子孙，所以，薛宝钗嫁给宝玉后，就算他不出家，两人相守到老，也不会*的。

一家之言，仅供闲看【文/小涵读书】