小娘惹原型黄家大屋。

终于来到小娘惹的原型拍摄地黄家大屋。这个博物馆在一八六一年的时候是曾家所拥有的，并由三间排屋组成。曾家世代都住在这里，直到一九八五年才把住家改成现在的博物馆。建筑物复杂繁多的装饰和设计，呈现了第二次世界大战前的多元文化和富裕生活上的时尚感。

目前曾清秀先生的后裔掌管了这项家业，里面有些家私非常豪华，厚重的木质家私都是中国的红木制成的。这个设计融合了中国、英国维多利亚和荷兰风格，还拥有丰富的珍珠母，镶嵌的盛开的樱桃花和各种鸟类的壁画。屋里的陶瓷更是这些海峡华人特地从江西省和广东省要求定制进口的。

这个曾经专属于男人的接待厅，墙上大量的华人刺绣突显了这个家族的根源来自中国。接待厅展示了当时重视父权的社会现象，拥有了社会地位的男人才可以在厅中讨论事物，而娘惹们只能透过暗厅里的窥视小洞来得知接待厅的状况。

在答答娘惹的社会中虔诚和孝心无疑是使家族团结的主要因素，也是让下一代了解家族的历史方式以维持家庭的亲密关系，至今还保持着主家的角色。

一年七次的祭拜坐落在祖先的生日祭日和华人新年前夕，这里就是娘惹消耗最多时间的地方，而且只有关系亲密的家庭成员才可以进入此地。由于娘惹经常聚集在这里，因此这里也成为了娘惹的聊天场所。烹饪方面由厨师打点所有的食材，母亲就会指点媳妇烹饪美味佳肴。

曾清秀出生在一八六五年，是一名第二代的海峡华人，他有一个外号叫四眼老板。因为当初他掌握着槟榔的产业，主要是供给皮革制造业用途的。娱乐性用途的槟榔作为医药用途，马来西亚在工业革命的推动下成为了橡胶产品的出口国。

为了跟随当时工业的脚步，曾青秀便开始改种大量的橡胶树。在这间曾青秀的宅地曾举办许多豪华的酒宴，而且还有女人和歌舞伴颂。一九一九年他突然逝世了，享年五十四岁，留下了曾夫人、三名如夫人和他的儿子曾胜奇，那儿子自然而然的成为了庞大产业的继承人。

曾盛祺不喜欢花天酒地的都市生活，也厌倦了嘈杂的夜市生活，因此他在一九三二年搬至到海湾别墅，在那里度过了第二次世界大战前的岁月。只有在第二次世界大战后，曾盛期一家曾经短暂的在城市逗留，子女便开始在海外求学，或者组织了新的家庭。在过后的岁月，这个屋子就用来做办公处和祭拜祖先的地方了。

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