在各种重要场合，人们都会满怀热情地唱国歌，但我们对自己唱国歌的到底是什么有足够的关注吗？其中有些欧美国家的国歌歌词，我们可能会认为存在问题，甚至令人反感，其中有些欧美国家的国歌歌词，甚至仍在继续宣扬种族主义，奴隶制或征服。

由于“黑人的命也是命”抗议活动的怒火仍在熊熊燃烧，欧美社会的方方面面都在被调查是否与种族主义有关，雕像被拆除了、热门电视节目被删除、畅销食品品牌被改名。但是，黑人是不是错过了房间里的大象？

星条旗、马赛曲、天佑女王等欧美国歌涉嫌种族主义？歌词或得彻改。有一件事让我们所有人都走到了一起，每个国家都会为之举行庄重的仪式，那就是尊重他们神圣的国歌。当我们的国旗在迎风飘扬时，男人和女人都会站起来向他们的国家致敬。

当音乐响起时，人们往往会把一只手放在自己的心口，以此来表达对祖国的崇敬之情，这种情况并不少见。甚至美国橄榄球队旧金山49人队的球员科林·凯珀尼克在演奏美国国歌《星条旗永不落》时，发起的著名的奏国歌时单膝下跪抗议活动，也是特意以尊重的方式进行的，而且，从来没有人提到凯珀尼克反对美国国歌本身，但他或许应该去这么做。

因为美国国歌带有一些可怕的歌词，它是由奴隶主弗朗西斯·斯科特·基所撰写的，美国国歌《星条旗永不落》其中一段歌词这样写道：“他们自己用鲜血，洗清肮脏的脚印/那些黑奴、佣兵没有地方藏身（No refuge could save the hireling and slave）/逃脱不了失败和死亡的命运/啊，星条旗却将要永远飘扬。”从本质上讲，奴隶主弗朗西斯似乎对那些解放了自己并参与战斗的黑奴之死表达了喜悦之情。

下一行是“在这自由的土地，在这勇士的家乡”，从弗朗西斯的观点来看，如果你不是黑人，那就意味着美国是自由之地。这就是为什么废奴主义者嘲笑他，这应该被视为被压迫者的家园和自由之地。弗朗西斯甚至将美国的非洲人后裔视为一个不同的劣等种族，所有的经验都证明，这是困扰社会的最大罪恶。

《马赛曲》因其乐观的气氛和音乐而被誉为最经典的国歌之一，尽管如此，法国应该其中的歌词感到羞愧，其中一段歌词包括：公民们！拿起武器/组建好你们的队伍/进军、进军/让不纯洁的血液（Let an impure blood）/灌溉我们的沟渠。从今天的情况来看，读起来更像是“基地”组织首领奥萨马·本·拉登的一个臭名昭著的武器呼吁，而不是一首代表世界上最强大的国家之一的国歌。

绝望的捍卫者试图借口称，这是1792年为集结部队而写的战斗歌曲，所以，如果某人不是法兰西人，则意味着他们就是不纯洁的血液？这难道还不算是种族主义？特别是对一个现在拥有许多非洲人后裔和加勒比人后裔的法国来说，更是如此。比如，当法国足球队排成一排时，很明显他们中有很多人都已经是非白人，特别是那些足球巨星，比如齐达内、亨利、维埃拉和姆巴佩等等。

长期以来，法国演员兰伯特·威尔森一直在呼吁彻改歌词，他说的就是《马赛曲》，他认为这首法国国歌的歌词是可怕的、血腥的，是种族主义的和仇外的，已经完全属于另一个时代的产物。尽管音乐确实是美妙的，但其中很多歌词你已经听不懂，也早已不合时宜。

横跨英吉利海峡，英国也有自己的十字架“原罪”，英国国歌《上帝保佑女王》的一段歌词包括：“送她胜利/快乐和荣耀/长期统治我们/上帝保佑女王/一个王国的四个部分（One realm of races four）/祝福越来越多/上帝拯救我们的土地！”其中，“One realm of races four”的参照构成了英国的重要部分，所谓的四个部分中的北爱尔兰是由英格兰武力夺取的，当时英格兰入侵、统治和虐待土著人，然后，大不列颠把这个国家分割成两个部分——爱尔兰和北爱尔兰，直到今天为止，征服和剥夺人民的自由已经是不值得赞扬的。

英国国歌赞美君主和她的统治，然而，英国君主所代表的日不落帝国的荣光早已逝去，但是，他们当初从殖民地获得了宝贵的资源，迫使土著居民沦为奴隶，这就是为什么许多英国商人因为大米、烟草和糖而变得富有的原因。

与此同时，澳大利亚国歌《前进吧！美丽的澳大利亚》，也可以瞬间喷出数百年的历史，澳大利亚国歌的歌词的开头部分是这样的：“澳大利亚的子民们，让我们欢欣鼓舞吧/因为我们年轻又自由（For we are young and free）！“接着说，”对于那些横渡海洋的人们来说/我们有无限的平原可供分享（For those who’ve come across the seas / We’ve boundless plains to share）。“考虑到澳大利亚的原住民，比任何白人都要早65,000年到达澳大利亚，因此，澳大利亚歌词使用“ 年轻 ” 这一词到底是什么意思？

而所谓“自由（free）”和“分享（share）”是特别令人厌恶的，因为澳大利亚土著别无选择，不得不放弃他们的土地给不速之客的欧洲殖民者——殖民者未经许可便剥夺了他们的土地。澳大利亚歌剧歌唱家黛博拉·切特姆是一位原住民后裔，她清楚地表达了对澳大利亚国歌的反对：“这首歌并未考虑这个大陆上的土著人世世代代一直在这里生活。”

与此同时，加拿大国歌受到同样的指控，他们的国歌《啊，加拿大》开场就是：“啊，加拿大！我们的家园和故土！（O Canada！Our home and native land！）”在法国人后裔法官和作家阿多尔夫·贝西·卢提尔于1880年写下国歌之前，被迫离开家园的第一代加拿大原住民对此有话要说。

即使是一个相对较新的国家，例如1948年成立的以色列，也确实必须面对这个问题。以色列国歌《希望之歌》是这样写的：“只要在我们心中，还藏着犹太人的灵魂/朝着东方的眼睛，还注视着郇山和耶路撒冷/两千年的希望就不会化为泡影。”尽管以色列的大多数人口可能是犹太人，但以色列其他的25%人口呢？这些人主要是信仰伊斯兰教和基督教。这种狭隘的国歌，毫无疑问认地告诉他们，他们不是正确的以色列人，因为他们的信仰。

星条旗、马赛曲、天佑女王等欧美国歌涉嫌种族主义？歌词或得彻改。宣扬民族自豪感没有错，但是我们都需要质疑这种自豪感到底在体现什么？非裔绝不允许欧美国家的国歌，打着爱国的幌子继续刺痛我们的神经，非裔绝不允许欧美国家的国歌，继续去宣扬种族主义，奴隶制或征服。