二）要在经济和精神领域有属于自己的一间屋子

这是著名的女权主义作家费吉尼亚· 伍尔夫在《一间自己的房间》里的一个非常著名的观点，"女性应当有一间属于自己的屋子"，这样才能够在家庭和社会中确保自己的地位和存在，才能够掌管自的命运。这间屋子对女性而言 既是物质基础以供其独立生存，同时也是其审视自我和确认自己身份的内在空间。从这个意义上来讲，这间屋子早就超越了物质实体的存在，而是成为了女性独立的标志，它作为女性的私人空间是女性情感和心灵的归宿。

属于自己的这间屋子，最主要的是要有自己的精神追求和经济独立，这是女性真正走出困境的最重要的两个途径，二者缺一不可。实现经济独立是女性摆脱男性束缚的第一步，也是获得自由的开始，经济独立也意味着地位的平等化，同时也是精神追求的支撑。如《蜗居》中的宋太太，她没有工作，没有社交，心甘情愿依附于自己的丈夫，无论是经济还是精神方面，丈夫都是她的支撑，没有属于自己的"一间屋子"，在这种依附中她逐渐迷失了自己。想一下，如果她能有实现经济独立且有自己的精神追求，每天为自己而活，而不是依附他人获得对自己的认可，是不是就不用每天胡思乱想担惊受怕，结局是不是也就更好一些？

（三）保持合适的距离，维持稳定和谐的代际关系

女性想要走出生存困境，婆媳关系，也就是代际关系问题的解决必不可少。稳定和谐的代际关系需要两代人之间保持着合适的距离，这种距离不仅仅是空间上的不干涉，同时也是心里层次方面的自由，只有这样，才能给双方足够的独立空间，减少两代人之间的冲突与摩擦。其次两代人也需要划分好各自的职责和领域，在自己的领域各司其职，互不干预，认真做好各自领域范围内的事情，在不跨越界限的前提下关心爱护对方，履行好各自的权利，行使好各自的权利，出现问题时和谐沟通，互相尊重，方能有效减少代际摩擦，形成稳定的婆媳关系。

在六六的这几部代表作品中呈现出非常明显的女性意识，具体可分为三点：即女性自由、女性自立、男女平等。第一，女性自由——最主要通过女性的爱情自由来体现，在六六的这几部作品中，不论是安娜与王贵、海萍与苏淳这样携手一生的爱情，还是海藻与宋思明、胡丽娟与李亚平这样扭曲式的爱情，都是男女自由选择的结果，没有出现传统思想中的"父母之命，媒妁之言"式的婚姻。第二，女性自立——作者通过海藻和海萍的对比来阐述自己女性独立的观点。海萍和海藻同为名校毕业生，面对生活和工作的艰辛，海萍通过自己的不懈努力，坚持奋斗，最终事业和家庭双丰收。而海藻却成为了世人眼中最不耻的小三，虽然获得了一时的欢愉和享受，最终却什么都留不住。第三，男女平等——典型的女性代表是安娜。王贵和安娜的爱情故事发生在思想开放初期的上世纪五六十年代。安娜作为城市女性，在家庭环境和学校教育的影响下，早已被男女平等的思想所感染。在和王贵结婚后，即使自己的丈夫是大学老师，安娜也没有丝毫的男尊女卑的思想，不仅要求和王贵思想上平等，同时两人家庭日常中也是平等的地位。两人磕磕绊绊争争吵吵仍能携手走过一生，"男女平等"相处模式的作用显而易见。

六六作品中带有女性意识的原因主要可分析为三点，一是家庭原因。六六的父亲是大学教授，母亲是上海人，两人都是受过先进教育的知识分子，由此可以想象到六六生活的环境是个自由平等的家庭，从小受这种观念的感染，六六的女性意识也十分明显。二是社会环境因素，六六是受过中国高等教育思想的人，学校的思想教育和当代社会中女性地位明显提高的氛围影响，使得六六的女性意识得到了发展。三是婚姻经历的影响，六六和自己的老公15岁认识，24岁结婚，两人相爱相守互相扶持走过十年，虽然两人的婚姻在经历了"红颜知己""小三"之后，最终以离婚收场。但这段感情经历无疑给六六带来了深刻的觉醒和领悟，同时对她的作品写作也产生了作用。

参考文献

[1]李银河.女性权利的崛起.北京：中国社会科学出版社，1997年版。

[2]李银河.女性主义.济南：山东人民出版社，2005年版

[3]陶楚.六六小说中的女性生存困境研究.安徽：安徽师范大学，2015年版。

[4]王晓芳."围城"背后的思索——从六六小说看当代婚姻困境.北方文学，2011年，（第10卷）