从马斯洛的“金字塔”说开去

亚伯拉罕·马斯洛(Abraham Harold Maslow,1908-1970)，美国社会心理学家、人格理论家和比较心理学家。他把需求分成生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次（如图所示）。

朱永新老师认为人类需求的金字塔理论，我们可以从孩子们开始抓起，从每一个班级开始实施。他创造性地提出了新教育道德图谱，可以称为新教育道德人格发展的三境界六阶段学说。我们认为，人的道德发展，会经历自然功利境界（包括逃避惩罚和渴求奖励两个阶段）、习俗规则境界（包括“我要做个好人”和“我要捍卫游戏规则”两个阶段）和道德仁爱境界（包括将心比心与惠泽天下两个阶段）这三个相继的境界（六个发展阶段）。

从以上三境界六阶段来看人的道德人格成长轨迹非常明显。最底层的自然功利阶段人皆有之，学生生活在一个班级里，首先想到做一个自然人，一个平平淡淡的自然人，什么事也要按部就班，但求无过，即使偶尔撒撒小谎，出点小差错，也会企求不被批评、不受惩戒，在众多平淡的自然人的成长轨迹中，实现自我修正。同时，在平常状态之下。出一些精彩，并在自己出精彩的同时希望得到班级中不同层次的肯定。比如老师的温暖的眼神或者一句鼓励的话语，或者班级光荣榜上加一颗小红星，或者同伴的赞赏等等。当然这个过程中的孩子的心灵需要保养。如果他的做法时常得不到肯定和支持，那将如同时常得不到灌溉的小苗，会枯萎的。等到小苗枯萎了以后，你再去浇水，那将很难挽救。

习惯规则需要大家捍卫。首先要捍卫的规则应当是正规则，是与时俱进、因地制宜的正规则。对一个班级而言，规则的选择需要一个班级在正确的导向下约定俗成即为班级公约，其中涵盖做人的人生观、价值观、道德观等。一旦生成，大家就要遵守游戏规则。即使有些方面需要调整，也要一个班级共同生成，类似于人大制定法律修改法律的程序，解释权属于班级。

这层境界需要导——理——管——控。所谓“导”即引导和唤醒。规则的细则界定需要老师去解释，去说明，去唤醒孩子们明其理、信其行。所谓“理”就是理顺、理清。应该遵守什么？怎么遵守？遵守到什么程度为合适，都需要正确界定，理清头绪。所谓“管”就是约束、管制，按照一定的游戏规则，确定什么是红线，什么是底线，怎么是正常，怎么是优秀。所谓“控”就是控制，从思想上的一种强制，偶尔可以用，不过尽量不用，因为一旦用不好就会产生一言堂或精神控制的嫌疑。

至于道德仁爱境界，往往是一辈子的事，班级中只是提供一片土壤，在这片土壤中，一旦有了“己所不欲勿施于人”的种子，就要及时浇水施肥，让它茁壮成长。一点发现有“己立立人，己达达人”的惠泽天下的思想，那一定是具有很高境界的人。正如*主席在《纪念白求恩》一文中所讲到的“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

道德是一个简单的是与非的问题，实践起来却很难。要实现它，永远在判断的路上。