鲁山山行

宋·梅尧臣

适于野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。

箱落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许？云外一声鸡。

[题解]梅尧臣，字圣俞，宣城（今属安徽）人。宣城古名宛陵，故世称梅宛陵。梅尧臣的诗歌创作质朴清淡，首开宋诗一代新风，《鲁山山行》即是其代表作之一。该诗作于宋仁宗康定元年作者知襄城时。鲁山，一名露山，在今河南鲁山县东北，与襄城接壤。

梅尧臣雕像

[欣赏]《鲁山山行》是梅尧臣任职襄城时所作，诗歌语言平淡质朴、清新自然，但却韵味十足地刻画了山行所见，并表达了作者在这山野风光中的快乐自足。开篇“适于野情惬”，意谓正与自己爱好山野风光的情趣契合，读之令人颇感突兀，接下来“千山高复低”，才补足了第一句的主语。很明显，首联两句的顺序是倒置的，作者这样写也是有意强调：这篇诗歌的主题不是单纯的写景，而是要描写自己在山行中的怡然自得。

好峰随处改，幽径独行迷

“好峰随处改，幽径独行迷”，如果说首联是写山，那么这额联就是在写行了，正是扣紧题目而写。随着作者漫步山中，移步换形，出现了像苏轼所说的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，所以说“好峰随处改”，意思和苏轼语一样，但更简洁。再进一步，随着作者寻幽探胜的兴趣渐渐增浓，幽径独行，流连忘返，不知不觉中竟然迷路了。一般的迷路或许会有焦急不安之情，但此时诗人的迷路更显示出山行的野趣，更突出了自己的野情。

霜落熊升树，林空鹿饮溪

“霜落熊升树，林空鹿饮溪”，这两句同前面颔联暗中相连，说明作者已走出述路之幽静，又来到了一个高处、旷处，故能远眺而望见“熊升树”、“鹿饮溪”。“霜落”代指深秋季节，此时木叶落尽，所以“林空”，而“林空”，是望见“熊升树”、“鹿饮溪”的另一个必要条件。颈联这两句，应该是难得的山行所见，这就在颔联的基础上，再次渲染了野趣、野情。最后两句“人家在何许？云外一声鸡”，堪称全诗精彩之笔。相较于杜牧《山行》中“白云生处有人家”的缥缈所见，梅尧臣笔下的人家已与视觉无关。闻声而不见，似乎更精妙有味，更能刺激读者的想象力。

人家在何许？云外一声鸡

同时，在寂静的山野中的一声鸡鸣，带来了人气，带来了生机，使山野变得静谧而不是死寂。再则，“一声”而不是数声也值得品味推敲：山野寂静，“一声”足以空谷传音，足以余味无穷，若是数声，可能就稍显多余了，稍显嘈杂了，稍显呆板了。梅尧臣曾说：“作诗无古今，惟造平淡难”，又说诗要“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。”这首《鲁山山行》，可说是他自己诗论的最好例证。“千山”、“高低”、“好峰”、“霜落”等，都是最寻常不过，平淡至极的词语，但一经作者组合与提炼，整首诗便意象清晰而清新，意蕴连绵而无穷。