关羽是很多人了解三国中最喜欢的武将之一,同期的武将有很多,但只有关羽不断被民间祭祀,甚至历代都有所加封,最终尊为“武圣”、“关帝”,这个称号可了不得,可以说与“文圣”孔子的地位一样。
而且对于关二爷的信仰,只要有华人的地方,必有二爷的雕像,作为忠义的形象,只要讲义气的必须得关二爷面前拜把子,作为财富形象,只要做生意的,除了财神爷以外,被拜的最多的也是关二爷,那么关羽作为一名武将,是如何从凡人一步一步的变成圣人的呢?
只要有华人的地方就有关帝像
三国到西晋时期:民众祭祀关羽,朝廷贬低为主一开始的时候,对关羽的祭祀只是民间行为,驻扎荆州的时候,由于对荆州军民多有良政,因此荆州军民对关羽多有追随,甚至盗匪们都遥受羽印号,来帮助关羽作战,可见关羽在荆州的民心。
水淹七军,威震华夏
“二十四年,先主为汉中王,拜羽为前将军,假节钺。是岁。梁、郏、陆浑群盗或遥受羽印号,为之支党,羽威震华夏。曹公议徙许都以避其锐”
等关羽战败后,江陵的军民没有跟随糜芳一起投降吴国,而是自发组织伏兵,准备与孙吴展开战斗,而关羽被*的消息传来后,荆州的百姓多次起义为关羽报仇,人数过万,由此建立了关羽以后被封神的民心基础。
“武陵部从事樊伷诱导诸夷,图以武陵属刘备,外白差督督万人往讨之”
“五溪蛮夷叛乱盘结,权假濬节,督诸军讨之。信赏必行,法不可干,斩首获生,盖以万数,自是群蛮衰弱,一方宁静”
虽然在当时刘备为关羽祭祀,但是东吴这边作为敌对势力却在极力地诋毁关羽,其中吴人韦昭编曲十二支,其中一首《关背德》就是说关于是不吉利的猫头鹰,最终被大皇帝孙权渡江*死。而曹魏那边本来关羽就攻打他们而死的,自然也没有多少好感,除了民间以外,朝廷总体对关羽是贬低的态度,尤其是东吴持续打压百姓祭祀关羽的行为。