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游山西村讲了什么景象(游山西村告诉了我们什么道理)

来源:原点资讯(m.360kss.com)时间:2024-01-27 05:18:39作者:YD166手机阅读>>

腊月至,年味浓,人们开心地筹备年货,如腊肉、糖果、蒸酒等,欢天喜地迎接春节的来临。

游山西村讲了什么景象,游山西村告诉了我们什么道理(1)

古人也一样,腊月预备好酒,好菜,准备过年招待客人。陆游一首《游山西村》,就写出了农家过年欢悦的情景。

游山西村

【宋】陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

此诗作于公元1167年(宋孝宗乾道三年)初春,当时陆游正被罢官闲居家中。然而他并不心灰意冷。他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾注到自己的诗歌创作内。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚,丰收的年景、农家待客菜肴还是非常丰盛。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走,忽然柳绿花艳间又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,布衣素冠,淳朴的古代风俗依旧保留。

今后如果还能乘大好月色出外闲游,我随时会拄着拐杖来敲你的家门。

游山西村讲了什么景象,游山西村告诉了我们什么道理(2)

诗歌首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。“足鸡豚”一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出诗人对农村淳朴民风的赞美。

陆游曾任隆兴府通判,因极力赞助张浚北伐,被劝降派弹劾其“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名而罢归故里。

诈伪的官场激起心中的不平,诗人报国的心难忘未酬之壮志,家乡纯朴的生活自然会使他产生无限的欣慰之情。

陆游在外游的时候,眼见丰收之年农村一片欢腾的喜悦情景,细嗅田家酒菜的香气,虽不似都市酒楼的花哨,家乡的原汁原味,毫无哗众取宠之心,却是饱含真情待客之诚,其间洋溢的田园风情不能不令人心情舒畅啊!

颔联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,是全诗中最脍炙人口、千古引用的名句。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”如此流畅绚丽、开朗明快,点缀了整句诗文。

我们仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,令人顿觉豁然开朗。

作者其喜形于色的兴奋之状尽显于诗内。这种境界虽前人也有描摹,但“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”确实格外委婉别致。写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,在景中蕴含着生活的哲理。

诗中表达了对前途所抱的希望,对社会风云愁丝恨缕的牵绊,满腔爱国热情记挂尚未收复的祖国失地。他坚信正如这山重水复的曲折一般,最终能够绝处逢生,气吞残虏,遇见最美的风景。

颈联描摹了南宋初年农村风俗画卷。

“箫鼓追随春社近”,“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。萧鼓伴随着春社的步伐踏歌而来,指农家祭社祈年,充满着丰收的期待。

“衣冠俭朴古风存”。当地的人们衣冠穿着古朴简单,保留着古时遗风与平淡的笑容,带着陆游完全融合在古老的民风民俗之中。诗人赞美这个古老的乡土风俗,表达了他热爱传统文化的深情。

尾联“从今若许闲乘月,拄杖无时夜扣门”。但愿从今以后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农把酒言欢,此情此景,不亦乐乎。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

诗人被弹劾罢归故里后,感受家乡纯朴,自然生活,感到无限的欣慰与快乐。

游山西村讲了什么景象,游山西村告诉了我们什么道理(3)

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”历经磨难,终见曙光。人生在世不正是如此?

从出生开始,我们便需要进行各种尝试与奋斗,置身于生活的海洋中,希望成为有出息的人,因此,奋不顾身地离开温柔的牵绊,全力以赴地靠近所期望的生活。这一路难免跌跌撞撞,转进死胡同里。但无须绝望,在似乎穷途末路之际,总会产生全新的力量带领我们兜转而出青空。

所谓“春雨断桥人,小舟撑出柳阴来”,世事难料,阴晴不过转瞬之间,我们所需要做的,是怀揣着信念和梦想去奋斗!要相信,只要付出和努力,绝境定能逢生。

岁暮新颜,腊尽春来,岁月枝头已经开始孕育生机和希望。我们将与温暖相伴,与岁月言欢,憧憬青春梦想,迎来灿烂的人生。

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