Hrothgar 指出，Beowulf *死 Grendel 是“通过上帝的力量”实现的。

因此，这将贝奥武夫的实力和名声与上帝联系起来，从而使异教徒的概念与基督教相协调。

四，马尔登战役。

贝奥武夫展示的出名和受人尊敬的概念，在当时的另一个来源中得到再次体现。将通过在战斗中，与主人并肩作战并展示他们的勇气而获得名声。

而且这个概念，也体现在 991 年发生的马尔登战役中。

在领军人物的地位出现变动是，一位名为 Aelfric 的战斗人员提醒他的同伴们：“现在我可以证明他们中谁是大胆的”。

这种豪爽可以理解为勇气，若是让他们倒在自家主子身边，也会为这些人赢得名声。

在《贝奥武夫》和这部历史记述中，名望的概念都与基督教的元素息息相关。贝奥武夫在与龙对抗后临死前赢得了名声，他宣布“感谢荣耀之王上帝，我们永恒的主”。

五，异教徒中的复仇。

复仇这个概念也出现在了贝奥武夫身上，例如在 Hrothgar 的顾问去世之后。Beowulf 告诉 Hrothgar，“一个人为他的朋友报仇比让他长时间悲伤要好”

从这里我们不难看出，他是想为死去的朋友报仇，这个思想是不会在基督教中出现的。他把基督教和其他异教联系起来，尽管复仇不一定与基督教直接相关。

复仇的概念在爱丁顿战役中都有体现，当初国王的领主“*死了死者和与他同行的人” 为死去的国王报仇雪恨。

如果上帝帮助他对企图暗*他的国王进行报复，那么埃德蒙国王就会皈依基督教，即使这种报复会违背基督教的许多原则。

在公元878年，基督教国王阿尔弗雷德大帝，对他被打败的对手古瑟姆实施了一种报复。即使阿尔弗雷德是一位皈依异教徒的基督教统治者，但同时他也在实施报复。

六，二者之间的联系。

Beowulf的基督教作者，不仅试图通过异教观念与基督教的调和，而且还通过他对王权的表现来吸引他的基督教读者。

在贝奥武夫成为耶阿特人的国王时，他似乎与比德的《诺森比亚的皈依》中描述的埃德温国王有相似之处。贝奥武夫在死前告诉维格拉夫他“没有发过虚假的誓言”。

贝奥武夫认为这是他一生的成就之一，这不仅可以与基督教联系在一起，而且也类似于埃德温国王在皈依基督教之前对基督教的审查。

二人之间还有另一个相同点，就是都对自己的敌人展开复仇。作者之所以会把统治者描写成这样，是因为他想让基督教观众看到一个真实的贝奥武夫。