高中语文部编版：必修上册
第8课 登高
【教学目标】1.积累基础知识，品味诗歌语言，熟读成诵，培养语言建构与运用素养。
2.理清思路，理解诗歌的主旨，有效提问，促进思维发展，培养学生思维发展与提升素养。
3. 掌握鉴赏古典诗歌作品的方法，提高鉴赏能力，培养审美鉴赏与创造素养。
4. 品读经典，了解杜甫的生平及创作风格，积累杜甫名句，培养和弘扬民族文化和民族精神，培养文化传承与理解素养。
【教学重难点】1.理解诗歌的主旨，体味杜甫忧国忧民的情怀，培养忧国爱民之情，提高文学修养。
2.掌握鉴赏古典诗歌作品的方法，提高鉴赏能力。
【教学过程】一、导入：
积累杜甫名句，导入新课。
1.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。《闻官军收河南河北》
2.白也诗无敌，飘然思不群。《·春日忆李白》
3.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。《寄李白》
4.别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。《戏为六绝句》
5.出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。《蜀相》
6.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。《曲江》
7.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。《绝句》
8.此曲只应天上有，人间那得几回闻。《赠花卿》
9.读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞二十二韵》
10.尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。《戏为六绝句》
11.烽火连三月，家书抵万金。《春望》
12.感时花溅泪，恨别鸟惊心。《春望》
13.好雨知时节，当春乃发生。《春夜喜雨》
14.花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。《客至》
15.会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》
16.江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。《秋兴》
17.酒债寻常行处有，人生七十古来稀。《曲江》
18.李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。《饮中八仙歌》
19.流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。《江畔独步寻花》
20.露从今夜白，月是故乡明。《月夜忆弟舍》
二、文学常识：
1. 作者：
杜甫（712—770），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是诗人杜审言的孙子。唐玄宗开元中，他南游吴越，北游齐赵，过着“裘马清狂”的生活。天宝五年（746），他到长安，进取无门，困顿了十年，才获得右卫率府兵曹参军的小官。安史之乱起，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗，不久又贬为华州司功参军。乾元二年（759），他弃官西行，度关陇，客秦州，寓同谷，最后到四川，定居成都浣花溪畔。曾在剑南节度使严武幕中任职节度参谋、检校工部员外郎。永泰元年（765），他打算离蜀东去，途中留滞夔州二年。大历三年（768），携家出峡，漂泊鄂、湘一带，后死于赴郴州途中。有《杜少陵集》。
杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，他一生写了1400多首诗，他的诗具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，被称为“诗史”。杜甫被称为“诗学宗师”“诗圣”。杜甫出身在世代“奉儒守官”的封建家庭，自幼接受封建正统思想的教育和熏陶。以稷、契自许，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。他曾自负地说：“自谓颇挺出，立登要路津。”但杜甫一生却在苦难和穷困中度过，这使他更接地气，“穷年忧黎元，叹息肠内热。”人生的痛苦和民众的疾苦，增添了他内心的辛酸苦累和伤感，忧国忧民的情绪。
2.律诗
律诗是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴，因格律要求非常严格而得名。律诗起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对仗的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展定型，盛行于唐宋时期。律诗在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。其常见的类型有五言律诗和七言律诗。
律诗每首四联，依次称首联、颔联、颈联、末联（或尾联）；每联两句，上句称出句，下句称对句；每句的平仄都有严格规定，特别是第二、四、六字的平仄不得随意变更；凡偶句都要押韵（首句可押可不押），一般押平声韵，一韵到底；中间两联须对仗。
近体诗的绝句，也称律绝，每首两联，平仄和押韵同律诗一样，只是不一定对仗。
三、写作背景
1.背景：
这首诗是杜甫大历二年（767年）在夔州所作。写这首诗的时候，安史之乱已经结束四年了，但藩镇势力又乘隙而起，相互争夺地盘，社会动乱，民不聊生。在这种形势下，杜甫只能继续漂泊，许多的因素造成了他的郁闷，有时代的苦难、家道的艰辛，有个人的多病、未酬的壮志，以及好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣郁闷，他抱病登台，但反而是愁上加愁，更增添了新的悲哀。当时杜甫身居夔州，已经五十六岁，长期颠沛流离的生活，加之心情抑郁忧愤，致使诗人身患重病。重阳登高无心游赏，触景伤怀，抒发了自己的内心的感慨。
2. 名家点评：
宋·杨万里《诚斋诗话》：“词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”前一联蜂腰，后一联鹤膝。
明·王世贞《艺苑卮言》卷四：老杜集中，吾甚爱“风急天高”一章，结亦微弱。
清·沈德潜《唐诗别裁》：八句皆对，起二句，对举之中仍复用韵，格奇变。昔人谓两联俱可裁去二字，试思“落木萧萧下”，“长江滚滚来”，成何语耶？好在“无边”“不尽”“万里”“百年”。
四、内容研读：
（一）整体感知：
自由朗读，结合注释，翻译全诗。
明确：
白话译文：
天高风急猿声凄切悲凉，清澈水中群鸥嬉戏盘旋。
无穷无尽的树叶纷纷落，长江滚滚涌来奔腾不息。
悲对秋色感叹漂泊在外，暮年多病我独自登高台。
深为憾恨鬓发日益斑白，困顿潦倒病后停酒伤怀。
（二）诵读体味：
范读、指名朗读、自由朗读相结合，把握节奏，画出朗读节奏，体味情感。
明确：朗读节奏
登高
风急/天高//猿啸哀,渚清/沙白//鸟飞回。
无边落木//萧萧下,不尽长江//滚滚来。
万里/悲秋//常作客,百年/多病//独登台。
艰难/苦恨//繁霜鬓,潦倒/新停//浊酒杯。
（三）鉴赏结构：
思考，自由朗读诗歌，思考，最能体现作者感情的是哪个字？这首诗可分为几层？哪几句是写景？哪几句抒情？
明确：
感情字：悲
层次：全诗分两层：
前四句写景，述登高见闻，描绘了一幅雄浑高远而又凄清悲凉的秋景。首联为局部近景，颔联为整体远景。
后四句抒情，写登高所感，抒发了诗人感时伤世的爱国情感和长年飘泊的孤苦愁绪。颈联自伤身世，将前四句写景所蕴含的比兴、象征、暗示之意揭出；尾联再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。此诗语言精练，通篇对偶，一二句尚有句中对，充分显示了杜甫晚年对诗歌语言声律的把握运用已达圆通之境。
（四）赏析前四句
1.找出诗中的意象，思考，这些意象分别有什么样的特点？表现出杜甫诗歌语言的什么特点？诗人描绘了一幅怎样的画面？
明确：
诗歌意象及对应特点：风——急 天——高 猿——哀 渚——清 沙——白 鸟——飞回 落木——萧萧 长江——滚滚
语言特点：精炼。
意境：描摹出了一幅秋风萧萧，万木凋零，江水滔滔，落叶飘飘，鸟鸣猿哀秋肃临天下的秋景图。意境特点：苍凉、雄浑、沉郁而悲壮。
2.思考，你认为这四句诗中哪个字或词语用的好？为什么？（可从写了什么景，抒了什么情的角度分析）
明确：示例：
急——首先，秋天本来是个容易刮风的季节，而江边的风要比其他地方的风要大得多，江边高处的风就更大，再加上诗人年老多病，当然会感到秋风特别猛烈，所以，用了一个“急”字，很传神地写出了当时季节的特点。其次，这个“急”字，还寄予了诗人当时的深切感受。秋风本来就是凉的，江边高处的风就会特别凉，所以年老多病的诗人站在江边高岸上当然会感到凉彻透骨。这种寒凉，不仅是诗人皮肤的感觉，更是诗人内心的感受。
高——秋的天空是高远的，明澈的。对于心情好的人来说，秋日的天空是令人神清气爽的感觉，对于像杜甫这样一位被家愁国难所困扰，同时又疾病缠身的老人来说，秋日的天空却显得那么高不可及。所以，一个“高”字就写出了诗人孤苦无助的凄凉心境。
哀——猿鸣凄切，有歌云“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”一个“哀”字，不仅写出了猿鸣的特点，也传达出了诗人心中的浓浓哀愁。
渚清——“渚”是江中的小洲，站在高处朝下看，水中的沙洲显得既小又空，在萧瑟的秋风中，给人一种凄清的感觉。
白——“白”是冷色调，与前面的“清”字一起构成一幅苍凉的画面，形象地传达出诗人内心那种凄凉的情感。
回——“回”字写出了鸟在风中吃力地盘旋，让诗人不由得想到了自己的艰难处境，战乱年代，诗人却有家难归，这怎能不让人感慨万千。
无边、萧萧下——此句写山景。“无边”写落叶之多，“萧萧”写落叶之声。纷纷飘落的黄叶，不能不让人联想到人生的短暂，也不能不让诗人联想到自己的处境，想到自己和这黄叶一样，快要结束的短暂的一生，是多么的悲凉啊！这写出了秋景的萧索。
不尽、滚滚——此句写江景。“不尽”写出了江水的源远流长，“滚滚”写出了江水的滔滔气势。永不停息的江水，不能不让人联想到时间的永恒。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”短暂的人生，在永恒的时间面前越显得短暂。
3.小结前四句：
首联两句，描写天高风急、秋气肃*、猿啼哀啸、清清河洲、白白沙岸、鸥鹭低空回翔的景象，指明了时节和环境，渲染了浓郁的秋意，构成一幅登高远壮阔而又苍凉萧瑟的秋景图画，为全诗定下了哀婉凄凉的基调。对仗工稳，句法严谨，语言极为凝练。
颔联从大处落笔，仰头写山景：落叶飘零，无边无际，纷纷扬扬，萧萧而下;俯视写江景：奔流不尽的长江，汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。不仅使人联想到落木窸索之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的悲怆。同时让人想到生命的消逝与有限，宇宙的无穷与永恒。透过沉郁而又高昂的精工对句，显示着诗人出神入化的笔力，历来被视为千古佳句。
（五）鉴赏后四句
1.思考，这四句诗抒发了诗人怎样的情感？
明确：
“万里”指远离故乡；“独登台”，则表明诗人是在高处远眺， “常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”，此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛，秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪。诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增入悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。尾联对结，并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。本来兴致盎然地登高望远，此时却平白无故地惹恨添悲，诗人的矛盾心情是容易理解的。
2.小结后四句：
颈联是诗人一生颠沛流离生活的高度概括。先横写“万里悲秋常作客”，再纵说“百年多病独登台”。一横一纵，承上启下，点出了全诗感时伤世、羁旅飘沦的主旨;表达了诗人内心深处的沉郁悲抑的感情。久客最易悲秋，多病独自登台。极为沉郁顿挫。宋代学者罗大经在《鹤林玉露》评说：“万里，地之远也;悲秋，时之惨凄也;作客，羁旅也;常作客，久旅也;百年，暮齿也;多病，衰疾也;台，高迥处也;独登台，无亲朋也;十四字之间含有八意，而对偶又极精确。”可见诗人内心深处是何等的愁苦沉痛。
尾联两句是悲叹自己穷困潦倒孤苦寂寞的境遇和心情。出句写诗人备尝艰难之苦，白发丛生;对句写自己困顿潦倒，疾病缠身。国难家愁，只有借酒排遣，但又因多病不得不放下这浇愁的酒杯。“艰难”，既有国家的艰难，又有个人的苦难。他既忧国，忧民，又忧身。全诗就在这忧愤无奈的感叹声中收笔，悲愤深沉，而又寄意深远。
（六）鉴赏诗人形象：
思考，这首诗塑造了一个怎样的诗人形象？
明确：
这首诗通过诗人登高的所见所闻所感，描绘了大江边的深秋景象，又有长年作客异乡的羁旅之愁，晚年多病的孤独之感，战争带来的国难家仇和日渐增多的白发，抒发了诗人对艰难身世的感慨，展现了一位穷困潦倒、漂泊无依、忧国忧民的诗人形象。
（七）归纳主题：
思考：前四句写景，后四句抒情，此手法为触景生情，即景抒情，借景抒情，全诗抒了什么情？
明确：
全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊老病孤愁的复杂感情。诗人通过无边无际的秋色、悲壮雄浑的气势，触情生情，情景交融，抒发了诗人对自然之秋的悲凉，人生之秋的感伤和家国之秋的忧思之情，表达了诗人对个人命运的伤感和忧国忧时的情怀。
（八）总结艺术特色
讨论：这首诗有哪些艺术特色？
明确：
1.联联对偶，句句押韵。
四联句句押韵，皆为工对，且首联两句，又句中自对，可谓“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。给人以一种神清目爽整饰对称的美感，而且使全诗曲折顿挫，在抑扬有致的韵调中，表达出诗人需要抒发的感情。
2.写景抒情，笔法错综。
写景，有工笔细描也有大笔写意，有动也有静，有声也有色。联工笔细描，写出风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物的形、声、色、态，每件景物均只用一字描写，却生动形象，精练传神。颔联大笔写意，传达出秋的神韵。鸟飞叶落是动，水渚岸沙是静。风急猿啼是声音，渚清沙白是颜色。
抒情，既有纵的时间的着笔，写“常做客”的追忆;也有横的空间的落墨，写“万里”行程后的“独登台”。从一生飘泊，写到余魂残骨的飘零，最后将时世艰难归结为潦倒不堪的根源。这样错综复杂手法的运用，把诗人忧国伤时，老病孤愁的苍凉，表现得沉郁而悲壮。
（九）课堂小结：
《登高》被称作“古今七言律第一”。前四句写景，述登高见闻，紧扣秋天的季节特色，描绘了江边空旷寂寥的景致。首联为局部近景，颔联为整体远景。后四句抒情，写登高所感，围绕作者自己的身世遭遇，抒发了穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的悲哀之情。颈联自伤身世，将前四句写景所蕴含的比兴、象征、暗示之意揭出；尾联再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。此诗语言精练，通篇对偶，一二句尚有句中对，充分显示了杜甫晚年对诗歌语言声律的把握运用已达圆通之境。
五、拓展探究：
1.下面是同学们熟悉的杜甫画像，请你认真阅读这幅画像并结合你对杜甫的认识与理解，刻画出你心目中的杜甫形象。要求：①使用第二人称，侧重肖像描写；②运用两种修辞手法；③语言要简明、连贯、得体；④不少于100字。
明确：示例
风急天高，残阳西下，淡云渐染。杜甫，你为何如此的孤独、忧郁？我知道，是身世的飘零，为国事的渐衰。你愁眉紧锁，如一抹挥之不去的浓云久久地笼罩在你那沧桑的额头。你的目光幽然，若有所思；你的两鬓霜染，面容憔悴；那稀疏的胡须在秋风中瑟瑟作抖。你注视着远方，用目光亲抚着这一片你深爱着的大地，然天空地迥，你越发地孤寂。你双手抱膝，宽大而陈旧的衣袍却永远罩不住你那旷世的傲骨。秋风为你的飘泊而痛苦，淡云为你贫病的窘境而忧愁，苍石为你难酬的壮志而低泣，但你依然用高远的目光寄托着对盛世的期盼。
2.2012年3月，“诗圣”杜甫成了“微博红人”。在一组对高中语文教科书中杜甫画像进行的“再创作”图片里，杜甫时而手扛机枪，时而挥刀切瓜，时而脚踏摩托……被网友戏称为“杜甫很忙”，并由此引发网络热议与集体围观。请你发表看法，阐述理由。（字数不少于30字）
明确：
这到底是经典的亵渎、娱乐的泛滥，还是孩子们无伤大雅的信手涂鸦？见仁见智，只要言之成理即可。
观点一：A对文化的恶搞，对人物的穿越，反映了当前一个时代的浮躁！恶搞杜甫，戏谑严肃事物，模糊边界，这是反智狂欢。会消解孩子们的敬畏之心。呼吁网友对杜甫以及传统文化保持尊重。
B杜甫精神是民族精神之光，决不允许抵毁其形象。经典是不能亵渎的，创造了经典的伟人当然更不能亵渎。娱乐要有一定的尺度，恶搞也需要看对象。
观点二：A对所谓“圣物”开些并无恶意的玩笑，未必真是亵渎神圣。真正的亵渎，是随意封神造圣并且垄断对神圣的解释权，是对各种造神行为不假思索地接受。娱乐同也是一种神奇的力量，它所蕴含的幽默感常常不费吹灰之力，便将某些人努力维持的“伪神圣”化为无形。
B孩子们信手涂鸦的“恶搞”只是娱乐，无伤大雅。真正值得警惕的，是对这类娱乐的道德审判。因为即使是不自觉的道德审判也预设了这样的前提：未经允许，不准娱乐。娱乐的泛滥，未必消解神圣；娱乐禁区的林立，只会制造太多迫人敬畏、禁人思考的伪神圣。
观点三：与流行于亚洲欧美的“漫画减压”风一样，通过涂鸦来发泄情绪。这个事件并非诋毁杜甫形象或不尊重，更多体现出在校学生和网友对教科书人物形象再创造的*。教科书中的古人形象多年不变，很难满足接受流行文化长大的学生的审美需要，学生想要再创造“娱乐放松一下”也可以理解。杜甫涂鸦现象，给当下社会一个善意的提醒：当下的教育如果能用孩子更容易接受的方式来进行，才可能在他们心目中播种下对传统文化的自豪感而不是无聊感。
六、课后作业：
将《登高》改写成一篇散文。不少于500字。
