春秋初期周朝最重要的姬姓诸侯国毫无疑问是郑国，郑国不但占据了天下正中之地，坐拥肥沃土地，而且兵精将广，积极向外扩大势力范围。在郑庄公时期，郑国有了小霸之姿。但是，郑庄公的强势自然引起周天子的不满，公元前707年，周桓王亲征讨伐郑国，却被郑国击败，甚至自己都负了伤，这就是繻葛之战。

繻葛之战将天子的威仪踩的稀碎，出来凑热闹的不只是郑国，还有鲁国和卫国两大姬姓国。前712年，还是周桓王执政期间，鲁桓公弑君自立，可能也是他自知理亏，即位时没有向天子寻求册封，周桓王原本就想拉拢鲁国等国对付郑国，对此事也就睁一只眼闭一只眼。也正是因为这个鲁桓公事件，后来诸国新君即位，很少再上奏天子，而是自行更替。

卫国则做的更加过分，前675年，卫惠公直接派兵攻打周室，理由是周惠王收留自己的仇敌。郑庄公那次射伤天子，还情有可原，毕竟是天子先动的手。三十年后的卫惠公，已经不打算给天子丝毫面子，主动攻击天子，还将周惠王赶出了国都，并另立新君。

周朝的建立者为了护佑姬姓子孙，设置了大批姬姓诸侯提防异姓，结果正是这些同姓人率先举起了“反叛”大旗。

周室在以肉眼可见的速度衰落，广大诸侯们自然不会感受不到。在这个尤其注重“礼”的时代，自然会有人出来匡扶周室，其中最著名的运动自然是“尊王攘夷”。

尊王攘夷是春秋首霸齐桓公喊出的口号，即政治上回归初衷，敬奉天子；军事上一致对外，讨伐戎夷。乍一听，这事对周室甚有好处，不但可以解除外族对中原的威胁，还能帮助天子恢复秩序。然而仔细一分析，就会知道“尊王攘夷”是个伪命题，因为两者是互相矛盾的。原因很简单，“攘夷”不是单个诸侯国能完成的，所以必须组建诸侯联军，这个组织权并不归属天子，而是实力最强的诸侯国。长此以往，组织国的威望自然日盛，诸侯就会逐渐习惯听命于这个霸主，而不是毫无功劳的天子，“尊王”就无从说起。因此“尊王攘夷”运动越盛，周天子反倒越得不到尊重。