难怪国学大师章太炎说，《三国演义》的诸葛亮充满“妖气”。《赤壁下》则对借东风的情节尽量予以科学解释，详细讲述为什么曹操阵营也有知道天文的人，却依然中计。

根据电影解释，荆州一带有其特殊地理特征，会在某时节把西北风变换为河上的东北风。由于这是本土常识，读书也读不来，只有本土人士才知道，诸葛亮说来自荆州的蔡瑁也对此熟知，就是极具说服力的佐证。

这样一来，诸葛亮的知识、曹营的失误，都得到人性化解释，而且也能和理被*前后呼应一一诸亮害怕他，不但是因为他统率水军的能力，也因为他知道本土其他秘密，足以识破诸葛亮的一切的伪装。

根据《三国演义》皮开肉绽的黄盖确实还在指挥战斗，虽说名将也许与别人不同，可以痊愈得很快，但毕竟是戏剧化了。没有了苦肉计，电影让孙权水军正面攻击曹操水寨，依靠的是利用风势的地利，攻其不备，也可能较接近历史现实。

不过，让小乔取代黄盖的角色，深入曹营，说服力更打折扣，我则认为有些过于牵强。

《赤壁下》特别提及曹操曾问左右，锁在一起的连横船能否分开，答案是“当然能”。

因为连横船是由机关连接，而不是《三国演义》说的那样被铁链锁在一起，笨重无比，而且《赤壁》电影的连横船分船后，还能立刻排出新阵势，属于当时的“高科技产品”。这为原著解释了一向多疑的曹操何以轻信这个高风险策略。

原来他并非盲目采纳建议，而是经过自家的科学验证，不但有先见之明防范火攻，还有意识地通过连横船制造新阵法，还原了科学、工程应有的尊严。

根据原著，连横计由庞统所献，电影则改为由降将蔡瑁主动提出，这也比曹操贸然相信一个新归降的文人合情理。最后，连横船还是被全部烧掉，因为分船后的距离不足以阻隔火势，这一点的解释略有自相矛盾，但并非不能接受，依然比原著具说服力。