（苏轼《覆盆子帖》

也确实，这满满一篮的覆盆子，无论是采摘还是邮寄，都相当费时费力，又恰是自己的心爱之物，难怪苏轼要郑重其事为小小的覆盆子特意作帖相谢了。

与苏轼差不多同时代的日本平安时期著名女作家清少纳言，这个觉得什么都有意思的可爱女子，对覆盆子同样情有独钟，在她的随笔文学《枕草子》中多次提到：

第四十段 高雅的东西

高雅的东西是，淡紫色衵衣，外面着了白袭的汗衫的人。小鸭子。刨冰放进甘葛，盛在新的金椀里。水晶的数珠。藤花。梅花上落雪积满了。非常美丽的小儿在吃着覆盆子，这些都是高雅的；

第五十九段 担心的事

担心的事是，母亲遇着她出家的儿子上山修行十二年。暗夜里，走到不知道的地方去，说是“太明亮了，反不大好”。灯火也不点，大家却都整齐的坐在那里。新来的用人什么性情也不知道，拿着重要的物件，差遣到别家去，回来却是很晚了。还不会说话的吃奶的婴儿，反拗着身子，也不让人抱，只是哭着。暗黑的地方，吃覆盆子。没有一个相识的人，一起在看热闹。

为什么在暗黑的地方吃覆盆子是让人担心的事呢?《春曙抄》的解释是：在暗中不能看到覆盆子果实美丽的颜色，后人的解释是怕吃到虫子。

（清少纳言是日本平安时代著名的歌人、作家，中古三十六歌仙之一，与紫式部、和泉式部并称为平安时代的三大才女，曾任一条天皇皇后藤原定子身边的女官）

其实覆盆子在我国也有两千多年的记载历史，“覆盆”二字最早见于我国成书最早的著名医学典籍《神农本草经》。《本草衍义》中则记录了覆盆子得名的原因是：

益肾脏，缩小便，服之当覆其溺器，如此取名也。

意思是覆盆子的主要功效为补益肾脏，可以固缩小便，服用它之后便可以将溺器（古人盛排泄物的容器）翻盖过来了（指病情得到改善），所以得名。

关于覆盆子的这一功效，有一则和葛洪有关的故事特别有趣。

相传葛洪一生云游四方，曾在浙东大峡谷采药炼丹，由于太过操劳，患上了频繁起夜的毛病。

为此，他翻山越岭，寻找补益肝肾亏虚的良药炼制丹丸，苦苦寻觅数月却无果。

百草丰茂的四月仲春时节，有一天他又到山中采药，不小心坠入到杂草丛生的荆棘丛中。

（东晋著名医药学家、道学家、炼丹家葛洪，著作《肘后方》）

正在此时，他忽然发现这些荆棘丛中结满了丛丛簇簇鲜红晶莹的小果子，煞是可爱。

葛洪此时又累又渴，赶忙摘下一捧悉数吞下，顿觉酸甜可口，美味无比。他于是又多采了些，带了回去。没想到这天晚上起夜的次数竟明显减少，他大为惊异。

第二天又跑到山中，采摘了更多这样的红果子食用。过了一段时间，他起夜的毛病竟完全被治好了。

后来他逢人便推荐这种红色浆果。这种生长在荆棘丛中的红色野果，就是覆盆子。也因为葛洪，覆盆子这种山中不起眼的小小野果，从此名声大振。

（葛洪炼丹图）

其实，覆盆子还有很多别名，如悬钩子、覆盆、覆盆莓、树梅、树莓、野莓、木莓、乌藨子等等。

至于俄罗斯歌曲中把覆盆子叫作红莓，其实是因为误译所致。

这首《红莓花儿开》歌曲的中文歌词译者孟广钧，在1950年翻译歌词时，使用的是日俄字典。日本字典对“калина”的翻译采取音译，因此无法使用。

于是，孟广钧根据自己家乡一种浆果的俗名，译为“红莓花”。孟广钧是山东人，山东人称呼的红莓或莓子，就是指覆盆子类植物。