这是东方文化的魅力所在，这是商业立国的西方文化无法体会到的。在西方文化里，人天然就是逐利的，就是趋利避害的，就是带着七宗罪的，所以，要用法来限制，各种法来限制。

但是东方文化就不同了，儒家思想，讲的是忠君爱国。这是一种精神，一种忘我的精神，正是这样的精神内核的存在，才会在漫长的历史中，一批又一批的儒生，前赴后继的去卫道。

这也是大隐者从来不悲观的原因。如果按照西方文化的思维，那么封建的历史太黑暗了，都是逐利的人，哪有正义可言。

在大隐者看来，恰恰是太极生两仪的朴素道家思想，结合儒学的传播，使得千年的历史中，一些人追求里子，也有很多人活成了面子。黑白相克相生中，造就了辉煌的东方文化。

豹大人、尚书、杂技女、如烟，这几个人物都很有代表性，篇幅有限，就不展开讲了。《九品芝麻官》，是周星驰，或者说是香港本土文化，对古代权力的一种解构。

因为受地域的限制，所以即使在港片最辉煌的年代，电影作品对我国古代历史的解读，始终存在局限性。

你看不到类似《雍正王朝》《大明王朝1566》这样规模宏大的历史剧，更多的是《金枝欲孽》《清朝十二帝》这样的小格局宫斗剧，更多表现的是野史、艳史。

当然，除了以上的局限性，港片对历史的解读，也有其独特的一面，比如儒家文化和西方文化常常集中表现在一个人物身上。

就像包龙星和杂技女告别之时，上一秒还是君心我心的阳春白雪，下一秒就变成了你不许在外边乱搞的下里巴人。

文化的力量是强大的，强大到看不见，摸不着，却可以引导人的行为。就像影片前半部分的包龙星，一个贪财好色之徒，也会在孩童献上一朵大红花后，百姓交口称赞后，感受到了做好官、做清官的荣耀。

这份荣耀，不是金山银山，却让人无比自豪。

这份荣耀，不是高官厚禄，却让人无比向往。

这就是文化的力量，这就是我们民族生生不息的源泉。