另外在民间有些地方修族谱就看得出来，像姑父的名字是能上族谱的，而姨夫就不会。

但即便如此，姑父也被认为“不亲”。因为在古代还有“嫁出去的女儿，泼出去的水”一说，一旦女儿嫁出去以后，也就由家人变成了“亲戚”。

何况姑父和自家亲，也就一般是在爷爷奶奶还健在的时候，姑姑和姑父会常走动。一旦爷爷奶奶都不在了，走动就会少了。特别是如果连姑妈都不在了，那走动就更少了。

关于第三个不亲的，估计有很多的人不太清楚。有些虽然知道，但是却并不理解，为何舅妈也不亲呢？

众所周知，舅舅在众多的亲戚中是地位最高的，他就是母亲这边的娘家人。像农村里办酒席了，尤其是外甥结婚了，首席就是舅舅坐的，如果舅舅没有到场是不会开席的。在古代的时候，舅舅更是可以随便打骂外甥的，就是因为它的地位最高。

那为何舅舅的媳妇——舅妈却不招人待见呢？这是因为在古代的社会环境下，舅妈不光是不招丈夫这边的人待见，她一般难以和小姑子等处好关系，同时也不受自己娘家人的待见（嫁出去的姑娘泼出去的水），处理得不好，就真的是两头不讨好。

再加上在当时女人的地位也不高，试想一下它在丈夫这边不怎么受人待见，她又怎么会好心去对待和自己没有一点血缘关系的外甥呢？

在有些地方也说成是叔叔的老婆婶婶不亲。虽然叔叔是家里人，可是婶婶却是嫁进来的，对待没有任何血缘关系的侄儿子，她们怎么亲得起来呢？因此在有些地方也说成是“人有四不亲，姨夫、姑父、舅妈和婶婶”。

既然这些亲戚都不亲，那什么亲戚才亲呢？关于这方面，在民间也有一些谚语：姑舅亲，是嫡亲，打断骨头连着筋，意思是说姑姑、舅舅都是很亲的，哪怕是因为一些纠纷大打出手，甚至把骨头都给打断了。但是遇到一些大事情了，也会鼎力帮助的，毕竟这都是血溶于水的亲人。

另外还有“一代亲，二代表，三代四代就拉倒”，意思是说亲戚们之间，一代人也是不如一代的，第一代人是最亲的，而第二代就都是表亲了，到了第三代、第四代就很少往来了。

类似的谚语还有“舅舅埋了，姑姑走了，剩下老表不来了。”虽然说得很现实，但是在过去确实是如此，因为亲戚之间要维持良好的关系，也是很费心血的，同时也是需要有经济能力才行，毕竟走亲戚不能空手而去，另外亲戚家里办喜事了都是要随礼的，也就是说人情往来也是一座大山。

同时就算是有血缘关系的亲戚，如果有利益冲突了，也会发生纠纷，甚至是断绝关系，老死也不相往来，这个仇恨甚至要比对待一个陌生人更深。在农村以前有些兄弟姐妹感情很好，可各自成家以后就因为鸡毛蒜皮的小事情，最后就引发了一些大的冲突也不少。

不过这些也就是在古代而已，当时家家户户生的孩子比较多，亲戚也多，像姑父、舅妈和姨夫各有好几个，所以维护起来要花心思，也要成本，于是就是选择一些更“亲”的亲戚来走动。

但是这句谚语在今天就未必合适了，不少家庭就和姑父、姨夫及舅妈的关系很好，甚至有些家庭和舅妈的关系比舅舅都要亲。

毕竟现在很多的家庭都是独生子女，亲戚本来就少，再加上平时走的很频繁，尤其是姐妹之间感情很深，结婚后各自成家了，依然感情好，走动频繁，所以关系很好，自然也就很亲了。