我记得看这部电影的时候笑中有泪，泪中有恨，时而沉重，时而抑郁，时而幽默，时而感动。

怎样形容《金陵十三钗》呢？

就好像微笑迎合一个绚丽的开场，接着肚子被重重一击，然后就在这种痛苦之中，默默忍受着接下来残酷的战争和旁白......

回看《金陵十三钗》电影中的生死取舍，在极端的环境下，外表的装束、外在的行为和行业都像树叶脱落了，显示出来的是最内在的树骨——灵魂，那显示人之为人的最核心的部分。

这一部分，秦淮河的妓女和教会学校里的女生都是一样的。

影片中并未展现这些烟花女子与乔治的遭遇，影片就在女学生书娟对她们当初进入教堂身影的回忆中停格、结束。

《金陵十三钗》的看点之一在于它展现了人性的层次性。

不仅在整体上从最低劣到最高贵的方式呈现了，而且具体到个人和群体，人物也都比较立体，不脸谱化，比如残忍的日本军人也思乡，做汉奸的爸爸很爱自己的女儿，爱钱爱色的约翰也有好男儿品性，大义舍己的秦淮河的女子也有不情愿代替女学生等等。

不过，遗憾点也在这里，我觉得神枪手士兵有点神化，玉墨这个头号主角人物的挖掘还可更深一点，毕竟是她首先选择舍命救人的，先是要代替她的一个姐妹，后要代替女学生。这种能够置生死于度外的高超品格一定有非同寻常的基础，电影虽有交代却没有挖掘下去。

“那声叫喊是整个血腥事件中的一朵玫瑰。假如这病态、罪恶的情操有万分之一是美妙的；假如没有战争，这万分之一的美妙会是男人心底那永不得抒发黑暗诗意。”

战争就像是一面镜子，反射出的是人类内心最原始的动物本能——弱肉强食为生命的真谛、征服是行动的准则，而置身于其中的女性更失去”人”的身份。

他们是征服者夺取的战利品，更是战败国贡献的祭品。

她们仿佛是无力抵抗的羔羊奔跑于满布血腥的枯寂原野，男人们享受着狩猎的兴味更享受着羔羊被宰*前泪眼中的无限恐惧。

他们贪婪的渴望着、践踏着、亵渎着的不只是羊儿那细嫩的肉脂，更是她们已经脆弱不堪的心灵。在这样的远离争战时代中，我们无法也无从想象战争的悲歌，那些炼狱般的景象刻画于文字、于影像、于我们的四周。