许姓是中国人口最多的第二十六位大姓，在广东和浙江地区最为著名。当今许姓人群大约占了全国人口的o．58％,总人口大约在1000万。

许，本义为认可、应允。许由言与午组成。言，本义为说话。与言组成的字均与言语有关。而午字，本义是杵。甲骨文中的午字像两头粗圆、中间有一细腰的杵形，可以舂米。以杵捣臼才能舂出大米，所以午字延伸有抵触、违反之含义。古代午人应是一支擅长于制造杵和舂米才能的氏族，其定居之地称为午，后人因文字的转化出现了杵、午、许等字，午加上言变成为许字，字义有所变化．表示与口和演说有关，许人的原始氏族图腾和族名应与舂米的职业有关。许人定居之处称为许，建成的城堡称为许邑，最终形成了许国和出现了许姓。

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许行（农学家、思想家）

许行生于楚宣王至楚怀王时期。依托远古神农氏“教民农耕”之言，主张“种粟而后食”“贤者与民并耕而食，饔飨而治”，带领门徒数十人，穿粗麻短衣，在江汉间打草织席为生。

滕文公元年(公元前332年)，许行率门徒自楚抵滕国。滕文公根据许行的要求，划给他一块可以耕种的土地，经营效果甚好。大儒家陈良之徒陈相及弟、陈辛带着农具从宋国来到滕国拜许行为师，摒弃了儒学观点，成为农家学派的忠实信徒。同年孟轲游滕，遇到陈相，展开了一场历史上著名的“农”“儒”论战(《孟子·滕文公》)。

许行农家思想的核心是反对不劳而食。他以农事为主业，同时也从事手工业生产，他还意识到市场货物交换的重要作用，并对物价方面有较深入的研究、认识。许行以其独到的农家思想见解和实践活动，对后世的农业社会和农业思想模式产生了巨大的影响。

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许慎（东汉经学家、文字学家）

宋人范晔《后汉书》曰：许慎字叔重，汝南召陵人也。性淳笃，少博学经籍，马融常推敬之，时人为之语曰“五经无双许叔重。”为郡功曹，举孝廉，再迁除洨长。卒于家。初，慎以五经传说臧否不同，于是撰为五经异义，又作说文解字十四篇，皆传于世。

唐人张彦远《法书要录》：慎少好古学，书正文字，尤善小篆，师模李斯，甚得奇妙。

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许劭（评论家）